西部少数民族地区依法治理工作机构的困惑与完善

依法治国是一项伟大的社会系统工程,依法治理是依法治国的具体化。本文结合西部少数民族地区依法治理工作机构的实际情况,提出应当将工作机构实体化、工作职责法定化、工作程序规范化、法律责任完备化,才能真正促进依法治理工作的进一步发展。     

Lower bound of average centered L2-discrepancy for U-type designs

Uniform designs are widely used in various scientific investigations and industrial applications. By considering all possible level permutation of the factors, a connection between average centered L₂-discrepancy and generalized wordlength pattern for asymmetrical fractional factorial designs is derived. Moreover, we present new lower bounds to the average centered L₂-discrepancy for symmetrical and asymmetrical U-type designs. For illustration of the theoretical results, the lower bounds for symmetrical and asymmetrical U-type designs are tabulated, and numerical results indicate that our lower bounds behave well and can be recommended for use in practice.     

MSE performance of the weighted average estimators consisting of shrinkage estimators when each individual regression coefficient is estimated

In this paper, we analytically derive the exact formula for the mean squared error (MSE) of two weighted average (WA) estimators for each individual regression coefficient. Further, we execute numerical evaluations to investigate small sample properties of the WA estimators, and compare the MSE performance of the WA estimators with the other shrinkage estimators and the usual OLS estimator. Our numerical results show that (1) the WA estimators have smaller MSE than the other shrinkage estimators and the OLS estimator over a wide region of parameter space; (2) the range where the relative MSE of the WA estimator is smaller than that of the OLS estimator gets narrower as the number of explanatory variables k increases.     

法治视角下"以人为本"理念的思考

构建社会主义和谐社会,法治提供了制度保障,"以人为本"是其极终价值目标。建设一个和谐的"人性化"社会,就必须在立法、执法等社会生活中贯彻"以人为本"的法治理念。探讨"以人为本"的意蕴,有助于法制的改革和法治实践。     

江泽民依法治国思想探析

以江泽民同志为核心的第三代领导集体,首次提出了"依法治国,建设社会主义法治国家"的治国方略。准确把握江泽民同志依法治国的科学内涵,德治与法治的相互关联以及建设法治国家的主要途径等法治思想,对于全面建设社会主义小康社会和和谐社会意义深远。     

法律信仰缺失的历史主义与现实主义分析及对策

良法并不代表法治,法治是法律被信仰的神圣化过程与结果。客观而言,我们这一代中国人已基本上实现了法律文本的法治,然而如何将这种立法法治转变为法治秩序是我们必须思考的问题。法律先是一个社会问题,然后才是一个制度问题。因此,中国法律确信之路的探讨必须先是一个历史传统文化的客观讨论与批判,然后才是一个制度的设计问题。     

庄子基本思想平议

庄子发明了哲学怀疑的方法,确立了独立的精神,找到了走出乱世的端点,开启了全新的哲学探索。他以气论和“道观”的方法论发展了老子道论。“道观”是道家思维完成普遍化、客观化的重要环节。“逍遥游”捍卫存在与价值、人与自然价值、工具价值和内在价值的统一。“齐物论”建构起两行逻辑和多元认识论的立场,树立了道的胸怀和视野。如此才能平等、开放、公允地看待事物和言论的长短意义。庄子对儒家仁爱机制的反思有利于真正道德主体的确立。庄子从逻辑上对百家争鸣的终结产生了作用,庄子思想被专制法制排斥而失去社会建构的机遇是历史的遗憾。     

理想与现实之间——论法学流派与法治

:西方各主要法学流派对法治的看法各不相同。自然法学从必要性的角度论述法治 ,讲的多是法治的优点 ,属于对法治的建构性论述。分析实证主义法学较为注意法律的独立性、完善性、稳定性以及意义的固定性 ,主张从技术层面上支持法治。社会法学派既看到了法治的理想成分 ,也看到了法治在现实中的命运 ,对法治的研究属于解构性的。法律解释学具有很强的包容性 ,如果这一学科能吸收自然法学等流派的价值和原则 ,就能建立起理想与现实相统一的法治理论     

论中国社会的创业制度建设

中国社会创业制度建设的关键 ,在于企业多层次合约的优化 ,包括由政府合约、社会合约和学界合约组成的企业外部合约 ,由产业合约、信用合约和规则合约组成的企业之间合约 ,由资本家层面合约、企业家层面合约和企业职工层面合约组成的企业内部合约。     

法社会学中的个体角色与和谐社会的法治构造

和谐社会是成千上万优秀个体角色组成的,社会规范下的个体角色的认知与责任是构建现代和谐社会的基础。优秀的个体角色的形成,是构建和谐社会的法治基础。个体角色对权利、义务认知,个体角色的道德观念和行为准则是对社会规范、社会习俗的尊重。法律规范社会化下的个体角色,实质上是塑造与社会公共权利机关所确定的社会规范相适应的自我。个体角色彼此之间都是一面镜子,相互反映着对方的自我,任何一个个体角色都可以从其他角色的态度中来认识自我。个体角色彼此之间又都在无形中相互影响、起着率先垂范的作用。