论未成年人的民法保护——以未成年人遭受人身侵害为视角

民法作为私权利的基本法在保护未成年人方面有着不可推卸的责任,未成年人遭受人身侵害时,侵权法应当对未成年人提供周全的救济,但我国相应的民事救济制度却存在诸多问题,司法中出现不公正的结果,这些现象衍生于过错责任原则下的过错认定.厘清各方过错状态、明确各方过错成立之标准,是问题解决之关键.     

论中国书法是展示线条敛放变化的动感造型艺术

中国书法是动感的造型艺术。线条的敛与放 ,是书法的观念元和技法元。线条敛放既要“以字为本”,又要兼顾视觉平衡。线条空间定位的不变定律是主次分明。线条组合布局的永恒法则是知白守黑。线条连断转换的基本要求是协调贯势。理性地把握“左放右敛”结字规律是横写式书法作品得以贯势的关键。     

大后方电影研究:思路与方法

"大后方电影"是中国电影史"战时中国电影"时段的主导性维面.作为相对复杂的电影历史现象,"大后方电影"研究应该确立动态通连的观照态度,侧重针对官营电影体系的建立、电影创作和电影文化建设几个重点维面,注目于内在联系性,灵活采用多种方法,真正理清复杂交错的内在纹理.     

学校不承担未成年学生监护职责的误区分析

学生伤害事故的妥善处理是减轻学校事故纠纷负担和经济负担的重要举措。但教育立法的目的更重要的是预防违法行为的发生。由于对《学生伤害事故处理办法》中关于“学校不承担监护职责”的规定存有误区 ,势必影响对学校伤害事故的防范。因而 ,有必要依据法理对有关误区进行分析 ,走出学校伤害事故的羁绊     

"另类":非主流文本之种种

"另类"并非一类,不存在空驾于现实的群落,实质上不过是那些消解主流意识的写作姿态.题材的设定、文本的选择、观念的确立等等都处在各种非传统的恒变状态之中.     

Pride and popcorn: consuming the idea of community at film screenings in the Turkish diaspora

A range of studies have revealed the interrelatedness of identity construction, community formation and media among diasporas, mostly focusing on domestic contexts. Seeking to add further nuance to the understanding of the social lives of diasporas, we concentrate on media culture in the public environment of the film theatre. The significance of diasporic film consumption is investigated through a local audience study of Turkish film screenings in Antwerp. The phenomenon of the screenings was analysed through a multi-method approach, including 536 questionnaires among audiences, 19 in-depth interviews and 3 group interviews, along with previous findings (on distribution and exploitation) of the same project. The results show that Turkish films are almost exclusively attended by people with Turkish roots, creating a Turkish diasporic space within the boundaries of the urban and the public. The audience study shows that the screenings fulfil a major social role but also affect understandings of community.     

沈从文乡土小说对民间文学的移用

五四时期在中国现代民俗学和中国现代文学同步展开的时代语境下,民间文学作为民俗文化的一个分支,其价值也被五四一代知识分子们发现,新文学作家们开始重新审视并在他们的创作中运用民间文学,沈从文也不例外。"筸人谣曲""劳动号子""小调"这三种形式的民间文学在沈从文乡的土小说中体现最为鲜明,沈从文众多文本中都对它们进行了移用,使得其乡土小说创作无论是在增添文本表现的地方性色彩还是在刻画鲜明的人物形象这两个向度上都起到了事半功倍的作用,进而鲜明地服务于其乡土小说写作的美学意蕴,体现出了"作家文学"与"民间文学"之间的不可忽视的深厚关系。     

从“上帝之声”到“自我指涉”内心之语——浅谈20世纪90年代中国独立纪录片的叙事模式及缺憾

中国独立纪录片作者在拍片之初呈现出一种游离于体制边缘的激进姿态,并借鉴＂真实电影＂或＂直接电影＂的叙事模式来对抗主流专题片中权威的＂上帝之声＂。然而,独立纪录片作者＂主体性＂的缺失以及过度依赖拍摄客体的＂言说＂却让中国独立纪录片面临着自身不可避免的缺憾。经过自我反省的中国独立纪录片作者,在20世纪90年代中期开始表现出对＂回到自身＂的渴望以及对＂个人化的写作、自由的表现＂的诉求。中国独立纪录片呈现出多样化、多声部的发展态势。中国纪录片的声音也由＂上帝之声＂演变为一种＂自我指涉＂的内心独白。     

“I Caught It at the Movies”: Reflections on Medical History,Movie Theaters,and the Cinema of Contagion

ABSTRACT

Undertaking an examination of the precarious places of the movies and movie theaters in queer lives in the 20th century, this article takes up a series of anecdotal episodes and feature-length films to consider how the space-related stakes of LGBT health have been best understood in literal cinema houses and the narrative cinema projections inside of them. The author argues for an appreciation of LGBT-themed motion pictures as oscillating between perpetuator of queer pathology and its potential solution.     

预防和制止针对未成年人家庭暴力的法制保障

制裁、制止和预防对未成年人的家庭暴力是全社会的责任 ,对未成年人的家庭暴力 ,不仅仅是一个“尊老爱幼”的道德问题 ,还是一个法律问题。法律的“国家强制性”特征使其成为制裁、制止和预防针对未成人家庭暴力的最强有力的保障之一。为了确保未成年人免受家庭暴力侵害 ,并使该问题得到足够的重视 ,应当建立更完善的法制保障。