Fang Wen＇ s Concept of Artistic History Studies and the Mode of Cultural Comparison

20世纪五六十年代世界历史发展格局的巨变,影响到方闻艺术史观的形成。在新艺术史观的指导下,方闻确立了中西文化比较的新模式,由此寻绎出中国古代绘画独一无二的书法性视觉艺术语汇和结构,肯定了中国绘画艺术的伟大传统。     

中草药消费特点与促进中草药消费对策研究

分析了中草药消费的价格不稳定与低弹性、供给方需具备相关专业知识、需求被动、需求不确定、需求方信息不完整、消费不可逆性等六大特点。提出了加强中草药生产指导,促进产销衔接;建立和完善质量管理规范,提高中草药质量;加强中医药文化建设,普及中草药知识;加强中医药教育,提高中医药专业知识水平等促进中草药消费的对策。     

创建现代高职制度平台

高职教育要想突出办学特色 ,实现跨越式发展 ,其关键在于制度创新。而创建现代高职制度平台 ,实现办学机制由学校本位转为市场本位、人事制度由身份制转为岗位制、管理体制由过程管理转为目标管理、教学体系由学历教育转为技术教育“四大”转型 ,是增强高职竞争制胜的综合实力的治本之策     

试论近代中国社会救济思想

伴随着近代“西风东渐”的进程 ,西方的社会救济思想及制度开始传入中国 ,引起中国传统社会救济思想的变革。清末民国思想界从“民有”“民享”的近代意识出发 ,批判了传统“宗族救济模式”的狭隘性和“视民若子”的局限性 ,强调“救人救彻”的救济理念和“以教代养”的救济原则 ,并试图结合中西社会救济思想主张 ,构建新的社会保障体系。近代中国社会救济思想的勃兴与发展使中国传统社会救济思想发展到一个新阶段     

论“度柳翠”杂剧的两个系统

元人李寿卿《月明和尚度柳翠》与明人徐渭《玉禅师翠乡一梦》均搬演月明和尚“点化”妓女柳翠成佛的故事 ,但两剧的剧情、人物、命意却完全不同。两者之间既无同源 ,也无先后承继关系。李寿卿的《度柳翠》是佛教观念的演绎 ,是一则风格严肃的“度脱”剧 ;徐渭的《玉禅师》则取材于民间传说 ,是中国民间对佛教观念的解读 ,是一则戏谑滑稽的谐剧。文章以“细读”的方式 ,对两剧的剧情、人物、命意加以比较分析 ,并参以史实辨证 ,揭示出徐渭创作此剧的真实动机     

21世纪中国古代小说研究之展望

中国古代小说研究在20世纪已取得重大成就,展望新世纪,我们要有创新的理论思维,扎实的基础工作,深入的专题研究,广泛的学术交流,不断壮大的学术队伍。我们一定能作出无愧于新时代的重大成就。     

以现代租赁方式筹资促进轨道交通建设发展

本文结合我国轨道交通建设的实际,分析了在轨道交通建设中采用现代租赁进行筹资的可行性,对如何选择现代租赁的方式进行了探讨。     

师范语文教学中关注学生发展刍议

语文教学是基础教育的重要组成部分。师范从教者要更新观念,通过整合课程、改变学生学习方式等方法,培养个性化的具有社会责任感、教学素养和语文素养的全面发展的小学语文教师。     

构建以市场透明度为核心的资本市场秩序

建立在资本市场基础上的现代金融体系,以其杠杆化的功能,已经成为或正在成为现代经济不断成长的强大推动器。因此,资本市场秩序的规范和建设也就必然成为整个市场秩序形成的核心环节和重要基础。资本市场秩序的核心是维护市场透明度。通过对市场透明度进行理论分析,可以发现,虚假陈述、内幕交易和操纵市场是造成资本市场秩序失衡的三大行为,因此,必须规范公司治理,建立尽责的中介机构,制定符合现代经济活动要求的会计准则,形成有效的监管体系,不断完善法律体系,从而完善资本市场秩序。     

认识利用和创新战略机遇实现中华民族的伟大复兴

机遇是随着时间和空间的变化 ,事物之间出现的特殊关系 ,它是相对于发展而言的。本世纪前二十年 ,在科技进步、全球化及局部文明冲突的情况下 ,我国通过深化改革和对外关系的调整 ,可以在一个较长的时间里更多更好地利用国内外资源。我们不仅要利用机遇 ,而且要在利用机遇过程中延续机遇 ,创新机遇 ,以实现社会经济的全面发展和中华民族的伟大复兴。