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221.
江南文化大致可分为三个发展阶段:方国文化、地域文化与城市文化,分别对应了三个维度,即历史维度、地理纬度与城市维度,其中,城市文化是近代江南文化的典型形态。在江南区域城市文化实现精神内涵的现代性蜕变中,现代传媒的革命性意义尤其值得关注。现代传媒的出现,从整体上改变了城市文化的内在结构,推动了江南区域文化的现代转型,具体表现在文化主体、生活内容、文化精神等方面。从城市生活内容到文化精神,我们可以看到,以上海为代表的江南城市文化之发展俯仰依违于传统趣味与现代意识之间,顺着言情文化与时议文化两条主要线索前进,此两重文化主题的发展演进,形象地诠释了江南城市文化在新的历史时期的内涵重构。  相似文献   
222.
在我国国有大中型企业建立现代企业制度的过程中出现种种误区,对企业制度建设的根基与内核-利益关系竟有所忽视,这样的改革只能是不断翻牌,而机制却难改。要使改革取得实质性成功,最关键的就是坚持按利益原理构建现代企业制度。在国有企业改革中,经济利益原理主要表现为利益驱动与制衡机理,即必须把改革聚焦到利益驱动与制衡机制的建立上。这样所建立起来的企业制度,就会在利益相关者之间的利益关系与机制的作用下有效地达成企业提高绩效的目标。同时提出了按利益驱动与制衡原理构建公司治理制度的分析与设计思路。  相似文献   
223.
犯罪主体在犯罪构成要件中是不可缺少的,而自然人犯罪主体是犯罪主体的重要组成部分。作者认为,我国刑法关于未成年人相对负刑事责任年龄的规定有缺陷,建议立法修正。文章还对自然人犯罪主体在共同犯罪中具有的不同类型和新的特征作了探讨。  相似文献   
224.
现代传播媒介对文学的消解直接导致了文学诗性空间的萎缩.这主要源于现代传媒从启蒙到操纵转换时所拥有的文化权力,具体表现为对读者、作家、语符化文本的全方位渗透与侵蚀,并用"新说法体系"和"霸权话语"建构了独享风流的"传媒文本".但作为"边缘存在"的文学的式微并非一定会导致文学的消亡,相反可能是一个重构的契机.  相似文献   
225.
在信息发达的社会,标志设计占据着重要的作用,随着国与国之间的频繁交流,标志也得到更大的推广.注重标志设计的民族性与区域性将助于增强这种交流。本文主要借住历届奥运会徽来论述它的民族区域性的特点。  相似文献   
226.
移动技术进步推动社会变迁,催生行政生态的全新图景。这一方面对政府行政提出更高要求,另一方面孕育庞大的行政潜能。运用好这把双刃剑,既要避免技术沦为维护传统制度的工具,又要创新与移动时代相匹配的行政模式,关键在于移动政府构建,即从政府观念、组织结构以及驾驭能力三层面进行变革。  相似文献   
227.
理性烛照的文化反思精神--新武侠小说的现代文化内蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
新武侠小说以其鲜明而独特的文化品质异于传统武侠小说 ,以金庸等为代表的作家秉持着现代理性批判精神对封建文化中的沉疴痼疾进行了深刻的剖析 ,对传统的人生观、血统论、复仇法则等进行了清理 ,赋予新武侠小说中的英雄们以崭新的人文内涵与性格品质 ,体现出作家重新设计理想人格的努力。  相似文献   
228.
袁世凯治蒙政策刍议   总被引:4,自引:0,他引:4  
民国初期 ,蒙古地区处于严重危急局面。袁世凯当政之后 ,采取种种羁縻笼络和软硬兼施手段 ,初步稳定了内蒙古局势。又通过谈判等手段 ,至少在形式上恢复了中国在外蒙古和呼伦贝尔的主权。随着内外局势的缓和、稳定 ,他又开始推行放垦、改省 (设特别区 )等政策 ,其歧视和压迫国内弱小民族的大民族主义的本来面目也逐渐暴露  相似文献   
229.
论大学生主导价值观教育的基本内容   总被引:5,自引:0,他引:5  
在价值观多元化的社会现实面前,当代大学生价值观总体上是积极、健康、向上的,但部分大学生中也存在对社会主导价值观的偏离。只有加强以理性的爱国主义、中国特色社会主义和现代集体主义为主要内容的主导价值观教育,才能正确发挥社会主导价值观的导向作用,促进当代大学生的全面发展。  相似文献   
230.
银行运行机制的转换受到旧企业制度的制约,建立现代企业制度构成了银行运行机制转换的基本条件。重要的是把银行运行机制与现代企业制度结合起来,寻求转换银行运行机制的途径。它们包括:(1)重塑银企关系;(2)实行资产负债比率管理,(3)建立股份制商业银行;(4)发放抵押贷款和担保贷款;(5)向企业提供调控与服务。  相似文献   
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