解析近代日本例外论成因

19世纪中后期形成的例外论思潮，对日本近代历史产生了深远的影响。在这一例外思想的指引下，日本冲破亚洲藩篱，完成了近代化的任务，走上了与众亚洲国家截然不同的发展道路。就日本例外论的成因而言，既有政治传统因素，也有地理位置和国际体系的边缘化因素，这其中也充斥着特殊的文明观。     

蔡元培美育思想及其现代意义

20世纪初,蔡元培为挽救民族危亡,匡正时世,开启民智,从＂教育救国＂的宗旨出发,把美育列入新式教育之中,并对美育的特性、功能、实施等提出了较为完整的思想体系。文章通过对蔡元培美育思想的研究,旨在为今天的教育改革、构建和谐社会提供有益的借鉴。     

近代中国宪法的发展轨迹

众所周知,宪法对中国而言是不折不扣的舶来品。从1908年清政府颁布的中国历史上第一部宪法性文件《钦定宪法大纲》到1946年南京国民政府的《中华民国宪法》,几十年间,宪法随着政府的更迭在中国大地上如走马灯般变换。这些宪法都或多或少地结合了中国当时的实际情况;同时,宪法的交替也反映了宪政在中国发展的某种必然规律。     

对思想政治教育现代困境的深层次透析

传统思想政治教育与现代教育社会化趋势不相适应,在自身教育理念、教育内容与教育方式方面存在诸多问题,受教育者对其普遍逆反,被边缘化倾向严重。思想政治教育的现代困境消解了思想政治教育的功能。造成思想政治教育现代困境的因素很多,但主要集中在三个方面：一是思想政治教育泛政治化导致对生活世界的遮蔽;二是社会价值观念一元要求与个人多样化价值取向的矛盾致使思想教育缺乏社会向心力;三是科技文化对思想政治教育文化的挤压使其存在成为问题。     

适度思想在现代管理中的应用价值

适度思想是认识把握客体的度的基础上,使主观的努力与客观事物的度相互平衡,从而实现主客体的最佳存在和发展状态。在现代管理理论的发展过程中,根植于中国的适度思想以其特有的魅力而独树一帜。深入地研究适度思想的价值观,对建立和完善适度管理理论体系,具有极为重要的理论和实践意义。中国适度思想在管理实践中所产生出的双赢思想、与时俱进思想、综合兼顾思想、和谐思想、简单管理思想、平衡思想、多元思维和模糊思维等思想,都充分显示出了适度管理思想的现实意义和应用价值。     

民国西安经济转型的动力与结构分析

民国以降，西安经济发展的水平和结构受到制度和抗战沦陷区经济大转移等外力因素的剧烈影响，短期的外部赋予给西安经济注入了活力，迅速改变了当地经济的落后面貌，这对西安经济结构的改造具有重要影响，但对外部因素的过度倚重，形成国防、军事统制企业生产，手工业为核心工业体系，消费工业为主体诉求的经济结构，经济发展和社会转型低层次、同质性显著。在经济转型和结构发展中，西安近代化凸显了制度强化经济发展的作用。     

对数学在岗位实践中应用的探讨

针对数学在岗位实践中的应用问题，对长春汽车工业高等专科学校已经毕业工作的部分学生进行了问卷调查，旨在了解毕业生在工作岗位上对数学知识的应用情况以及对数学课程改革的建议。通过对调查问卷进行统计与分析，给出了高职高专数学教育改进的方向和规律。     

The Dilemma of "Authentic Self" Ideology in Contemporary Japan

This paper examines dilemmas inherent in the pursuit of the modern ideology of "authentic self", which first emerged in the 1960s and is now widespread in contemporary cultures. The ideology is exemplified, in a religious scene, as "self-transformative" religions wherein seekers seek to transform themselves spiritually in order to realize their authentic, or "sacred" selves. Through an examination of Aum Shinrikyo, which began as a typical "self-transformative" religion but later transformed into a destructive cult, I will explain the intrinsic moral imperatives of the ideology of "authenticity". This study of Aum explores the introverted lifestyle and extreme desocialization, which resulted in obsession with the central guru, being legitimated by the ideology. This search for "authenticity" resulted in the members cutting themselves off from the reality of the world. The final analysis suggests that possible consequences of the endless pursuit of the "authentic self" are a "vacuum" self and a loss of empathy with other people. The ontological conditions created by this bring about potential destructiveness, either internal or external.     

“六西格玛”文化在应用型高校大学文化建设中的价值与实践探索

"六西格玛"(简称6σ)是当今国内外备受推崇的现代企业管理方法,在应用型高校大学文化建设中通过对事件和统计数据严格的分析,这种理念同样可以给应用型高校大学文化建设带来突破性的改进。应用型高校大学文化建设中应当从中汲取先进的理念和方法,持续改进大学文化建设的过程管理,不断提高大学文化建设的实效性,实现促进学校教育教学事业的科学发展。本文在探讨6σ文化本质及涵义的基础上,通过分析应用型高校大学文化建设的核心,提出其在应用型高校大学文化建设中的应用价值,并进一步探究了6σ文化在应用型高校大学文化建设中的实践策略。     

地市高校构建服务现代农业机制创新研究

发展现代农业是社会主义新农村建设的首要任务.而地市级高校具有位于中小城市、辐射广大农村地区的区位特征和地域优势,使其在服务现代农业方面具有得天独厚的优势和义不容辞的责任,但地市高校对此往往缺乏机制创新和策略研究.因此,地市高校有必要在正确理念指导下,努力探索机制创新,充分利用各类教育资源,大胆改革服务模式,深入研究服务策略,从而充分发挥其服务现代农业的潜力.