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161.
戴鹏 《河北工程大学学报(社会科学版)》2006,23(4):128-128,F0003
面对中国的设计现状,我们应该倡导民族文化和先进文化,使中国的传统文化艺术在现代设计中得以延伸发展,打造新的民族形式,在理解的基础上取其“形”、延其“意”、从而传其“神”,用中国传统文化精粹,以现代化国际化语言来表达,使民族的文化精神和世界的设计语言,共同融汇成现代设计艺术的主流,必定会使现代设计更具文化性与社会性。 相似文献
162.
近代广东商业人群在广西的分布面及其梯度差考详——粤港商业经济对广西经济辐射研究之二 总被引:1,自引:0,他引:1
文章从中国近代史上城镇经济主体——商业经济的角度切入,运用各类历史资料,分区逐县地确证广东商业人群以及所造成的“无东不成市”格局在全广西的分布范围,并揭示其在广西不同地域的程度等差和梯度分布状态。从而,以原始的生活场景原生态地呈现出粤港澳地区对广西经济辐射由东而西逐步推进、由城市而圩市逐层次渗透的基本节奏和客观规律。 相似文献
163.
选取长江经济带软件与信息技术服务业相关数据,利用DEA-BCC模型测算软件与信息技术服务业技术创新效率,并借助自然断裂法和Tobit模型分析区域软件业技术创新效率时空演变特征及影响机理。从静态分析结果看,长江经济带软件业技术创新效率在研究期内呈现先升、后降、再升的螺旋上升态势。从动态分析结果看,技术进步是软件业技术创新效率提升的主要原因。软件业技术创新效率在空间分布上有明显的中间凹陷特征,各地区整体技术创新效率明显上升。科技创新水平、产业结构、对外开放水平、信息化水平、人口密度是影响长江经济带软件业技术创新效率的重要因素,且影响程度存在区域差异。 相似文献
164.
方金友 《合肥学院学报(社会科学版)》2006,23(1):35-39
以安徽省当涂县为例,从社会阶层的角度分析说明构建和谐社会关键在于形成农村现代社会阶层结构。在我国农村人口仍占60%以上的社会中,形成现代社会结构的重心在于扩大农村中等收入者比重,因而扩大农村中等收入者比重具有重要意义与作用。 相似文献
165.
166.
段新波 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2006,9(4):110-113
打击乐和乐器几乎是伴随着原始人类文明同时产生的,在西方得到较早较快的发展,随着人们对打击乐的喜爱,到近现代时发展更为突出。不仅有不少作品全部是用打击乐器来演奏,而且出现了许多业余的和专业的现代打击乐团。文章分析了西方现代打击乐发展状态及其体现的文化趋向,并预测了其对现代新的艺术形式形成的可能性。 相似文献
167.
革命史体系与现代文学史写作的逻辑缺失 总被引:1,自引:0,他引:1
张福贵 《吉林大学社会科学学报》2006,46(5):94-98
一切历史都是个人史,在历史的共名之下,可以包含有无数的个别理解。中国现代文学史写作面临着一个根本性的任务,就是在历史与逻辑的关系辨析中,对学科的学科本体的重新确认和方法论的进一步总结,将文学史写作纳入到人类思想史的分析之中,在一般思维逻辑上确立一种历史哲学观念,从而把文学史学上升为文学史哲学。革命史的合理性和合法性,并不一定能成为文学史和学术史的全部法则,应该在政治的合理性和合法性之内去寻找和确立人类性与个人性的尺度,以丰富人们对于中国现当代文学特别是战争文学的理解。 相似文献
168.
现代教育技术朝着智能化、多媒化、网络化的方向发展,具有教学信息资源和信息渠道多元化、课堂教学开放化、教学手段智能化以及教学过程情景化等特点。而课堂教学现代化是提高教学质量的有效途径,通过合理应用现代教育技术手段,使教学效果达到最优化。 相似文献
169.
This study explores the identity work carried out by three female owner‐managers in creative industry businesses, identified in Government reports as a discriminatory industrial sector for women in the UK. Through the development of narratives by the owners and other participants, observation of practice and review of online and offline materials, three cases emerged. These showed overlapping, different identities developed and performed through identity work. Each presented rational and logical persona as business leaders despite observation showing extensive use of intuition and gut feeling in both creative and entrepreneurial aspects of the business. Intuition and gut feeling were seen as inappropriate at work as they belonged to the home sphere, emotionally based and therefore automatically unreliable. While occupying male stereotypes and avoiding the female realm of emotion at work, these women expressed femininity through their emphasis on the maternal, ‘being a good mother' as a desired ideal being embedded in work as well as home practice. 相似文献
170.
ABSTRACTThis special issue originates from a transnational collaboration of scholars in philology, comparative literature, social theory, sociology, anthropology, ethnography, and media studies. The collection strives to advance a research agenda built on the nexus of three intellectual and academic domains: post-Soviet ‘Russian cultural studies’, the research paradigm put forward by Cultural Studies, as well as empirical methods developed in sociology. The collection illustrates the importance of expanding the experience of Cultural Studies beyond its established spheres of national investigation, while it also speaks to the necessity to re-evaluate the hegemony of the English-language academic and cultural production on the global scale. The collection offers insights into the gamut of cultural practices and institutional environments in which Russian cultural production happens today. It shows how cultural industries and institutions in Russia are integrated into the global marketplace and transnational communities, while they also draw on and contribute to local lives and experiences by trying to create an autonomous space for symbolic production at personal and collective levels. Through diverse topics, the issue sheds light on the agency, i.e. practitioners and participants, creators and consumers, of Russian cultural production and the neoliberal practices implemented on creative work and cultural administration in Russia today. The Introduction outlines the development of academic studies on Russian cultural practices since 1991; describes main political developments shaping the cultural field in Putin’s Russia; and, finally, identifies the Cultural Studies debates the editors of the collection find most productive for investigations of Russia, i.e. the instrumentalization of culture and culture as resource. Relocated in an analysis of a post-socialist society, these conceptualisations seem increasingly problematic in a situation where local and federal policies governing cultural and creative work focus simultaneously on marketization and on nationalism as the main tools of legitimizing the federal government. 相似文献