A new heteroscedastic regression to analyze mass loss of wood in civil construction in Brazil

A heteroscedastic regression based on the odd log-logistic Marshall–Olkin normal (OLLMON) distribution is defined by extending previous models. Some structural properties of this distribution are presented. The estimation of the parameters is addressed by maximum likelihood. For different parameter settings, sample sizes and some scenarios, various simulations investigate the performance of the heteroscedastic OLLMON regression. We use residual analysis to detect influential observations and to check the model assumptions. The new regression explains the mass loss of different wood species in civil construction in Brazil.     

皮亚杰的道德责任发生论及其教育意蕴

皮亚杰首次利用实验方法,从个体心理发展的微观角度,揭示了儿童的道德责任的发生过程和机制。道德责任是个体社会化的产物,经历了由他律的客观责任向自律的主观责任的进化。真正的道德责任产生于协作。皮亚杰的道德责任发生论对道德教育理论与实践的启示是:道德教育必须以自由为基础,充分利用学生的自主活动,才能教会学生负责。     

进城农民工的弱势地位分析

随着构建社会主义和谐社会目标的提出,城市弱势群体问题开始得到人们越来越多的关注。在这个群体中,进城农民工的弱势状况引起了人们更多的思考,因为,无论是在数量上,还是在弱势化的程度上,他们都已经成为城市弱势群体的主体。这个群体是怎样产生的;其弱势化的程度如何;造成其弱势的原因是什么;针对这种程度和原因,我们对其弱势状况又应做出怎样的判断,这是本文所要回答的问题。     

地方本科院校硕士生综合表现与生源关系分析——基于A高校管理学院的实证研究

从硕士研究生的性别、本科学校层次及升学方式三个方面,系统分析地方本科院校A高校管理学院硕士研究生的综合表现与生源关系。研究发现地方本科院校硕士生中女学生整体综合表现优于男生,但男生拔尖比例更高。“双一流”生源的学生获一等和二等奖学金的综合比例高于非“双一流”院校,但这种差距在逐渐缩小。推免生生源占比偏低,并且在研究生期间整体表现良而不优,需要引起关注。生源与研究生综合表现之间关系复杂,没有必然联系,在重视提高生源质量的同时更重要的是研究生期间学校的培养和学生的努力。     

论思想政治教育的四重功效

思想政治教育的功效是指在一定条件下,思想政治教育主体在实践过程中充分运用各种方法和途径,作用于思想政治教育客体,从而对思想政治教育客体和社会发展所产生的积极作用和影响。它们是教育者、受教育者、教育内容、教育环境等要素相互作用而产生的良性功能和效益。具体而言,思想政治教育具有经济、政治、文化、社会等四个方面的重要功效。     

信息社会大学生思想建设的策略研究

信息社会对大学生思想造成了巨大的冲击,高校必须制定针对信息社会特点的思想政治教育策略。     

"谈话法"在大学生个性化思想政治教育中的运用

谈话法是对大学生进行个性化思想政治教育的重要方法。要运用好这一方法,就必须充分认识谈话法的特点,灵活运用谈话技巧,加强谈话效果,确保大学生个性思想政治教育的开展。     

高校管理要树立以人为本的理念

以人为本是高校最重要的管理理念,是高校科学发展观的本质和核心。坚持以教师为本、以学生为本是高校管理的时代特征和必然要求。具体体现在高校管理中就是要坚持"以教师为主导,以学生为中心"。     

网球运动与大学生终身体育

通过对网球运动的特点、锻炼价值、社会化的分析,阐述了网球运动是一项符合大学生心理、生理特点,深受大学生欢迎的健身运动,具有极高的终身健身价值,是对大学生进行终身体育教育最适宜的运动项目。     

私法自治原则的基础

私法自治的原则萌芽于罗马法,产生于18、19世纪资产阶级革命的历史背景下,并被《法国民法典》以明确的条文确认。私法自治于18世纪末19世纪初得到法律的确认有其深刻的理论基础与实践基础:它奠基于当时的哲学、伦理学以及经济学的理论基础之上,又扎根于市民社会与政治国家分离的实践基础上。