五四科学思潮研究综述

五四以后,尤其是20世纪80年代以来,学术界对五四科学思潮进行了广泛而深入的研究.其中,五四时期中国人的科学观、五四科学思潮的内容和构成、五四时期的科学主义、五四科学精神和科学方法、五四科学思潮的影响及评价等问题是研究的重点.学者们在这些方面展开了充分讨论,并提出了异彩纷呈的观点.     

高校领导与大学精神

大学精神不仅是一所学校的校格和校魂,也直接关系到民族的振兴和人类社会的进步。针对目前中国高校日趋严重的泛市场化、学风浮躁等不良倾向,高校领导对构建与时俱进的大学精神肩负着重大的历史使命。     

当代青年的特点与高校校风建设

高校要坚持不懈地引领青年文化 ,建设优良的校风 ,而优良校风的建设受到许多因素的影响 ,其中当代青年的特点是一个重要的因素。当代青年思想具有自主性、价值多元化、逆反心理等特点。高校要仔细分析青年的特点 ,提出教育措施 ,树立正确育人观、民主平等思想     

论1950——1960年中国文学中的知识分子叙述者

20世纪50、60年代,通过思想改造,绝大多数的知识分子作家已经自觉地将文学作品中的主人公规定为工农兵人物,然而,对于权威意识形态既定的审美叙事成规,当代知识分子依然有所思考,有所"论争"。20世纪50、60年代,现代中国知识分子所秉承的"五四"启蒙精神在审美领域内并不是处于彻底的"断裂"状态,即使以塑造工农兵人物为主,红色经典等许多优秀作品同样体现着知识分子的社会关怀、审美理念和审美趣味。在工农兵人物的塑造方面,知识分子叙述者的启蒙姿态并未消失。一直到"文革文艺"的全面展开,知识分子叙述者才被迫从审美领域中完全退场,"五四"以来的"人的文学"最终被"神的文艺"全面代替。     

马来西亚道德教育课程改革述评

多民族、多文化的马来西亚国家一贯重视学校的道德教育工作 ,把道德教育作为塑造国家统一意识的基本途径。 2 0世纪 70、80年代马来西亚学校道德教育课程的改革 ,取得了一定的成绩 ,也有其局限性 ,其实践为我国目前的基础教育课程改革提供了新的视角。     

中华民族的民族精神品格刍议

中华民族的民族精神具有兼容并包、自我批判和自我创新等品格。这些优秀品格使得中华民族精神能充分吸纳世界各民族优秀文化的有益成分,承接传统文化和异质文化的精华,为民族精神增添生机与活力,促使中华民族的民族精神世代相传,经久不衰,与时俱进,成为支撑中华民族自立、前进、发展的钢铁骨架,成为中华民族走向文明进步的力量源泉。     

化学教学强化德育功能的思考

在化学教学中强化德育功能要进一步提高对新形势下加强德育工作要求的认识 ,这也是学校教育教学规律的必然反映和化学教学改革的正确方向 ;要紧密结合教学内容 ,不失时机实施辩证唯物主义、爱国主义、社会责任感和道德观、环保意识、科学素质等方面的教育 ;要讲究渗透性、启发性、针对性、实效性、实践性等实施德育的方法 ,优化德育效果。     

论叶梦得词

在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年裴较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以“气”入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在“英雄气、“狂气”、“透气”三方面。叶梦得以爱国题材入词的创作指向也影响了当时的词风转变。叶梦得继承了苏以为词、融经史子集入词、拓展意境等多方面的成就，为日后辛弃疾更大规模的创新铺平了道路。     

二十一世纪高校的道德教育与法制教育

结合二十一世纪高等教育面临的新情况、新问题,对道德教育、法制教育及二者的关系进行了阐述.     

形神关系在历史上的演变

在中国绘画史上 ,形、神关系一直非常吸引中国历代画家、理论家的注意。孰是孰非 ,众说纷纭。由于这个问题不易得到统一的结论 ,故使中国画坛犹如百花怒放 ,姹紫嫣红 ,分外吸引人。不论是重形还是重神以及形神并重 ,都产生了映照千古的艺术佳作 ,为博大精深的民族文化增添了亮丽的风采 ,并以独特的风格雄立于世界艺术之林