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81.
莫飞平 《重庆大学学报(社会科学版)》2002,8(3):108-110
文章在简要介绍复杂适应系统 (CAS)理论的基础上 ,认为CAS理论对高校德育工作具有方法论意义 ;在CAS理论视野中 ,高校德育工作应该遵循如下五个基本原则 :主体原则、活力原则、整体涌现性原则、目的性原则和冲突化原则。 相似文献
82.
吴春香 《盐城师范学院学报》2002,22(3):104-106
文章从美学的角度对原始工艺品加以审视 ,提出 :原始工艺品是使用价值与审美价值的统一 ;原始工艺品中包含有丰富的美学因素 ,如功能美、形式美、技术美等 ;对原始工艺品的审美有其独特之处 ,它要求审美主体具有一定的审美经验和修养 相似文献
83.
马永庆 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(6):11-14
党的十六大报告关于道德建设的思想体现了与时俱进的理论品质 ,是对社会主义道德建设经验的科学总结 ,是理论创新与实践创新、道德理想与现实的有机结合 ,丰富和发展了马克思主义道德理论。在全面建设小康社会的历史新时期 ,我们需要坚持与时俱进的社会主义道德建设实践。正确处理好先进性与广泛性、他律与自律、中国特色与世界伦理文化等方面的关系 相似文献
84.
赵桂华 《吉林师范大学学报》2002,(3):78-80
英语中蕴涵着大量的习语,它们含蓄幽默、形象生动。运用于文学作品中,会使人产生强烈的情感活动,得到审美的愉悦。这就要求译者在翻译时能给读者提供一个与原文审美效果相等的审美客体,以让译文读者通过自己的知识和经验来实现作品的审美价值、本文翻译美学的基本理论出发,深入探讨了英语习语的翻译中如何使原文的审美价值得以再现。 相似文献
85.
网络道德建设具有特别的重要性 ,它可以规范人们的网络行为 ,丰富人们的道德意识 ,形成主体所认同的价值取向 ,造就人们的创新意识 ,推动集体主义的更新和发展 相似文献
86.
杨育生 《河南工业大学学报(社会科学版)》2002,18(1):22-25
企业经营中的委托—代理关系和激励机制问题显然是存在若干冲突理论和观点 的复杂课题,本文通过一个简单的数理模型对这一问题进行了理论上的阐释,同时也给出了现 阶段解决问题的一般思路。 相似文献
87.
试论道德精神及其现实意义 总被引:5,自引:0,他引:5
曾广乐 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(6):88-92
文章通过对精神的界说而界说道德精神,通过道德的目的而推定道德精神的内容,通过道德精神的内容阐述其意义,从而指出我们当前的道德建设的失误是忽略道德精神的培养,强调指出,在我们以后的道德建设过程中,要把道德精神的培养作为重要内容,要在全社会大力弘扬道德精神。 相似文献
88.
刘志山 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2002,19(5):107-112
在改革开放的特区,继承革命优良传统,发扬在中国民主主义革命和社会主义革命与建设过程中形成和发展起来的革命传统思想道德文化,不仅意义重大,而且十分必要。这些革命优良传统与特区的改革开放实践相结合,不断发扬光大、发展和深化,构成了特区道德文化和深圳精神的重要思想来源,成为特区现代化建设的精神动力和思想保证。 相似文献
89.
重视市场经济条件下道德的功用,必须确立合理的道德标准,并将一系列道德规范落实到人们的社会实践中,其中关键是把最普遍的道德标准制度化、法律化,以此强化道德规范力量,逐步提升道德的自觉性。 相似文献
90.
李炳毅 《兰州大学学报(社会科学版)》2002,30(4):165-168
信息技术的发展 ,使网络道德建设作为一个新问题突出地摆在我们面前。重视网络道德建设是以德治国方略的要求 ,加强网络道德建设是新形势发展的客观需要 ,加强大学生网络道德教育 ,增强网络道德意识 ,已成为一项长期而紧迫的任务 相似文献