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101.
对联是我国文艺园地的一朵奇葩,具有很高的艺术欣赏价值和应用价值,它还具有独特的向善功能、教育警策作用,可以启迪和导引人们净化心灵,陶冶情操.很多名联佳句成为千百年来人们口耳相传的道德规范.赏读对联,我们不仅可以体会其语言美、艺术美,也可以体会人情美,受到真善美的教育,对于培养社会主义荣辱观有潜移默化的作用. 相似文献
102.
Huang Nansen 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
我国改革开放以来,马克思主义哲学的体系创新逐渐成为马克思主义哲学的研究重点之一,作者认为重温黑格尔、马克思、恩格斯和列宁关于构建科学的哲学体系的思想对于推动这个问题的研究是有重要意义的。在作者看来,他们构建科学的哲学体系的主要原则是逻辑与历史一致,其具体表现是哲学范畴、原理从抽象到具体的过程。文章重点论述了列宁构建科学的哲学体系的思想。 相似文献
103.
马淑丽 《中北大学学报(社会科学版)》2003,19(3):37-39
学术腐败犹如一股瘟疫一样在科技和学术领域蔓延开来 ,严重地玷污了学术环境 ,腐蚀了学术队伍的肌体 ,误导学子的学业 ,阻碍了学术大师的产生 ,遏制了创新能力的提高 ,已成为全社会关注的热点问题。其产生的根源是管理手段单一、体制不健全、道德危机以及社会性诱因。 相似文献
104.
徐军华 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(4):20-29
脂砚斋、畸笏叟等评点家是曹雪芹的有关亲人,他们非常熟悉曹雪芹的生活和《红楼梦》的原始素材及创作过程。因此,研究脂砚斋已成为《红楼梦》研究的一个重要组成部分。20世纪学术界对脂砚斋、畸笏叟是谁,他们究竟是一个人还是两个人,以及他们的政治思想、现实主义文学观、典型观、技法论及其他相关问题作了多方面的研究,取得不少成绩,井成为新世纪研究《红楼梦》的基础之一。总结上个世纪的脂砚斋研究,会对新世纪的《红楼梦》研究提供借鉴。 相似文献
105.
道德与道德教育 总被引:2,自引:0,他引:2
张卓 《渝西学院学报(社会科学版)》2003,2(1):85-89
通过对道德含义的剖析 ,指出道德属于关系范畴 ,并从道德起源的角度阐明道德产生的一般条件 ,进而指出我国当前道德教育存在的一些问题 ,得出道德教育应选择的途径。 相似文献
106.
季爱民 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(5):57-59
隐性课程是一种重要的德育资源 ,它广泛存在于学校校园与课堂环境中 ,并发挥独特的德育影响。其特点主要表现为德育影响目标的“宽泛化”、影响内容的“整体化”及影响方式的“生活化”。实践中 ,隐性课程的德育影响不是自发的 ,它是以现代德育理念为先导的自觉活动的产物。 相似文献
107.
108.
钱同舟 《河南工业大学学报(社会科学版)》2004,20(1):60-61
传统的思想道德教育模式远离现实生活,面对思想道德领域层出不穷的新问题,改革传统的思想道德教育模式势在必行.道德教育改革与发展的价值取向应是回归生活,道德教育内容、德育方式、德育原则等都应围绕回归生活来重建. 相似文献
109.
本文阐述了独立观与一体观在编制中期财务报告中的有关理论基础,并在此基础上讨论了独立观与一体观在中期确认和计量中的比较及其在编制利润表中的差异。 相似文献
110.
许文英 《贵州民族学院学报》2008,(2):53-55
诚信友爱,是和谐社会的六个基本特征之一,是现代人际关系的一种理想状态,是构建社会主义和谐社会的道德基础。一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的诚信友爱的道德素质水平。本文从正确把握诚信友爱的内涵、诚信友爱在构建社会主义和谐社会中所起的作用及现存的问题等方面进行分析,提出具体的措施方法,对构建社会主义和谐社会具有一定的现实意义。 相似文献