音乐表演者阐释作品的心理要素

本文结合演奏经验,从心理学的角度探讨了音乐表演者在阐释作品时应具备的几个要素。     

音乐的形式美与政治的音乐化——先秦儒家审美教育思想管窥

以和谐为最高目标的先秦儒家,其政治也追求音乐般和谐有序的状态和境界。其一,他们发现了理想的政治结构与音乐运动形式之间的异质同构;其二,先秦儒家伦理政治的基础和出发点是人性的中庸、平衡、节律与和谐,这使得先秦儒家实现伦理政治的途径借助于音乐,其目标与音乐相通。其三,他们认为政治的最高境界是达到至乐无声而天下之民和的音乐境界。在21世纪,政治更趋于民生自由和人性化的今天,先秦儒家关于政治音乐化的理想中所包含的哲学智慧和人文关怀对我们具有启发意义。     

理想主义者的精神探索——评新时期的张承志研究

张承志研究自８０年代初至现在，大致经历了３个阶段。１９８７年以前，重心是对“执着的追求者形象”的探视。１９８７—１９９０年，集中于理想主义的论争。１９９０年以来，“生命主题”的探索成为主流。本文在新时期文学批评的视野内，对极为显眼的张承志研究作了综合考察和评析     

多元化与主旋律--与陈文高先生商榷

"后新时期"文学呈现出"多元化"的特征,但是,文学观念的更新不等于对过去科学认识的全盘否定。在"多元化"的文学观念中,各元之间也并非无差别的对等关系,在"多元"合奏中必有主旋律。文学属于意识形态,文学作品是经由作家的中介对社会生活的反映,所谓"个人化"只不过是一相情愿而已。     

浅议中国音乐教育与柯达伊思想体系中的"民族性"

匈牙利音乐教育家柯达伊的音乐教育思想具有鲜明的民族特色,如果对我国传统音乐教育思想做以梳理,并借鉴其有益要素,对我国现今的音乐教育将有重大裨益。     

市场经济与结构调整:时代的主旋律--学习"十六大"会议精神的体会

市场经济-结构调整是系统论中结构-功能在经济领域中的应用.社会改革,是以市场经济-结构调整的互动关系为起点和动力,以文化切入引起市场经济和结构调整变化为路径的伟大工程,是完成21世纪艰巨任务的关键所在.     

都市的困惑——17年工业题材话剧透视

建国后工业题材话剧,一方面表现出振兴民族、建设新中国的巨大热情,及积极向上的乐观精神风貌;另一方面在如何建设、怎样合理适应现代化发展的需求上又主要依赖的是过去乡村革命经验,对富强、富裕的渴求与对都市繁荣的困惑与恐惧,充分反映一个时代指涉和选择的困惑.     

岳飞题材小说戏曲的历史演变

自宋至清,每个朝代都有相当数量的岳飞题材文学形式,它们之间既有前后承袭借鉴之处,同时又都表现出各自不同的特点。南宋是岳飞故事虚构之始,岳飞题材元杂剧表现出公案化的特征,明代前期的岳飞题材传奇大力提倡忠孝思想,明代后期至清代前期的岳飞题材小说戏曲则表现出崇实翼史和虚实相半两种倾向。     

论太康文学情多气少的主题取向

太康文学有其独突的风貌、鲜明的个性。在主题取向方面 ,作者多写人间常情、普通之情。比如写恋情、亲情、离情、哀情 ,等等。此为“应、和、悲、雅、艳”审美理想中以“悲”情 ,即以动人之情缀文属篇这一时代创作心理的集中反映。这一倾向说明了经学崩溃而玄学风行后 ,随着“人的自觉”思潮的涌起 ,“文学缘情”已经成为历史的必然。     

英语标记主位及其信息分布研究

标记主位是一定语境下的非标记主位的变体。由于语境的动态性，标记主位影响着小句信息的分布。标记主位具有突出信息中心的语用功能，所载的信息成分包含已知信息、新信息以及可推知信息。