全文获取类型
收费全文 | 3633篇 |
免费 | 90篇 |
国内免费 | 52篇 |
专业分类
管理学 | 4篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 35篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 638篇 |
理论方法论 | 126篇 |
综合类 | 2940篇 |
社会学 | 26篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 26篇 |
2021年 | 23篇 |
2020年 | 25篇 |
2019年 | 26篇 |
2018年 | 19篇 |
2017年 | 29篇 |
2016年 | 41篇 |
2015年 | 44篇 |
2014年 | 157篇 |
2013年 | 111篇 |
2012年 | 195篇 |
2011年 | 251篇 |
2010年 | 209篇 |
2009年 | 208篇 |
2008年 | 253篇 |
2007年 | 285篇 |
2006年 | 315篇 |
2005年 | 329篇 |
2004年 | 322篇 |
2003年 | 323篇 |
2002年 | 259篇 |
2001年 | 172篇 |
2000年 | 84篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 2篇 |
排序方式: 共有3775条查询结果,搜索用时 796 毫秒
951.
李二英 《河北工程大学学报(社会科学版)》2001,18(1):22-24
一个国家 ,只有具备创新能力的人力资源才是最宝贵的 ,它是知识创新和技术创新的源泉 ,是一个国家“可持续竞争优势”的根本所在。高等教育现代化 ,要在培养大学生创造能力上做文章 ,要改变教育思想 ,改革教育观念 ,改善师生关系 ,使教学与科研相融合 相似文献
952.
宋惠昌 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2013,11(4):89-96
现代意义上的法治,是与民主政治具有内在联系的一种价值观,法治思维属于政治哲学范畴,它是以法治为基础的、治理国家、管理社会的一种高级思维方式。保障社会的公平正义,维护人的尊严、权利和自由,这是法治精神的实质;反对任何形式的特权,实现社会成员在法律面前的真正平等,这是社会主义法治精神的核心内容。作为人类政治文明的历史形态的人治和人治思维,曾经有过一定的历史价值,但是,它归根到底是一种官本位的思维方式,法治思维克服了人治思维的局限性,是对它的历史性超越。作为权力运行的基本形式,即政治思维,它的特点是以现实利益为导向,因此,具有思维方式的灵活性;而法治思维则更强调原则。所以,在现实的政治生活中,法治思维与政治思维的有机结合,会收到相辅相成、取长补短的效果。 相似文献
953.
“短篇王”刘庆邦在创作中始终立足于矿区与乡间。乡村题材的作品主要描绘小人物的美,谱写田园牧歌;矿区题材的作品除了展现小人物的美外,更多的是展示矿工“无声的死亡”。《咱俩不能死》作为矿区题材的作品之一,却有了新的观照视野,以非同性恋的同性性行为的发生昭示了年轻的矿工顽强的生命意识,揭示了他们异化的外部原因,表达了刘庆邦深厚的人文主义情怀。 相似文献
954.
权绘锦 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(3):124-128
“摩罗诗力”和“现实战斗精神”是鲁迅文艺思想之核心,它们既是鲁迅在西方近现代文学思潮影响和新文学发展实际基础上的独特创造,也是对《文心雕龙》中“风骨”这一民族审美理想的继承和发展。本文旨在厘清二者之间既有差异又存在相同之处的复杂关系,证明现代文学批评与传统文论之间割舍不断的历史连续性。 相似文献
955.
张华 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(10)
大庆精神是优质的教育资源,具有丰富的思想政治教育蕴涵。将其融入“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学,可以丰富教学内容,强化教学效果。在分析当代大学生思想政治认识特点的基础上,阐述了大庆精神在“概论”课教学中的价值,并从课堂教学内容内化、教学方法渗透和实践教学外化三个方面探析将大庆精神融入“概论”课教学的策略。 相似文献
956.
中华优秀传统文化是中国梦战略的强大历史背景,中国梦是对中华优秀传统文化的弘扬和创新,包含着丰富的文化发展战略思想,其发展目标体现着中华文化的民族特色和价值观念。中国梦是在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,不断继承和弘扬中华优秀传统文化的伟大成果。中国梦彰显“中国精神”;“中国精神”是实现中国梦的强大精神动力。全面理解中国梦战略的民族文化特色,弘扬“中国精神”,通过多种途径丰富中国梦的民族文化特色,同时反对复古主义与虚无主义,科学地对待中华文化优秀传统,具有重要的意义。 相似文献
957.
关于行政侵权适用精神损害赔偿问题的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
随着人类进入21世纪,对于行政侵权而引起的精神损害,越来越多的国家给予保护,采取包括财产赔偿在内的多种方式予以救济。我国已将依法治国作为国家基本方略,对于行政侵权而造成的精神损害,采取有效的赔偿措施,确立相应的财产救济法律制度,势在必行,精神损害赔偿金应当成为诸多行政救济措施中不可或缺的一种有效方式。 相似文献
958.
于东辉 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2003,5(5):7-10
离婚损害赔偿责任是一种侵权责任,破坏婚姻关系行为是侵害配偶权的侵权行为。建立侵害配偶权精神损害赔偿制度是婚姻义务的内在要求;是配偶身份权之民法属性的直接反映;是完善婚姻家庭法、加强社会主义法制的必要内容。离婚损害赔偿具有三方面的功能:填补损害;精神慰抚;制裁、预防违法行为。离婚损害赔偿的构成须同时具备有法定违法行为、损害事实、因果关系和主观过错四个要件。离婚精神损害赔偿请求权的主体仅限于无过错配偶,承担损害赔偿的责任主体只能是实施法定违法行为并导致离婚的过错配偶。 相似文献
959.
龚成红 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2011,(5):93-98
从文化学的视野看,西方文化植根于古希腊理性主义和希伯来精神。因此,理性主义和希伯来精神是西方文化的两种基本精神,从而理性与上帝构成了西方人的两大精神支柱,成为西方文化的象征。本文拟从西方文化精神支柱之一的希伯来精神出发,探讨这一文化精神对塑造犹太民族,形成西方世界"科学、民主、自由、平等、博爱"思想中的巨大作用并以此作为启示,探讨中华民族在现代化进程中应具备何种主导性的文化精神,来推动中国现代化的进程。 相似文献
960.
论守法道德 总被引:1,自引:0,他引:1
郝大林 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2006,15(1):59-61
守法是法治社会的基础。守法是一种法定的义务和道德要求。表现为遵守法律的行为,而从内在的角度看,守法更重要的表现为一种守法的精神。在现代法治社会,守法道德既表现为对法定义务的恪守,又同时是对自己合法权利的积极主张。 相似文献