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11.
任文柱 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(1)
全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和可靠接班人,办好人民满意的教育,是发展高等职业教育,实施科教兴国战略的目标。从提高学生素质,促进现代化建设的高度出发,对高职院校开展国防教育的意义、目的、时间、方式和方法等进行探讨,有益于高职院校学生的全面发展。 相似文献
12.
巩固和发展和谐的社会主义民族关系——对散居少数民族权益保障问题的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
马琴 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(3):59-61
随着社会和经济的发展,少数民族公民散居于各地的趋势日益明显,民族散居化的格局日益突出。进一步重视少数民族工作,注意保障散居少数民族权益,对更好的巩固和发展和谐的社会主义民族关系具有重要的现实意义。可以从观念上、立法上进一步完善散居少数民族权益保障法律制度。 相似文献
13.
马建民 《西北第二民族学院学报》2008,(6):36-39
《马端肃公诗集》是明代中期著名政治家马文升的诗集,白寿彝先生在其主编的《回族人物志》中认为该诗集已经佚失。其实,《马端肃公诗集》自明代万历十八年(1590)刊刻后就一直在流传,并于20世纪初收藏在南京图书馆。笔者试对《马端肃公诗集》的刊刻、流传情况及价值作一考论。 相似文献
14.
图书馆与非正式交流过程信息资源建设 总被引:1,自引:0,他引:1
在网络环境下,将非正式交流渠道信息纳入图书馆馆藏建设体系对科学交流和图书馆而言是一个双赢的过程。图书馆应将会议相关信息与预印本服务系统等非正式交流过程信息资源纳入其资源建设范畴。 相似文献
15.
本文运用人类学理论方法,对在云南少数民族民居建筑中普遍存在、内容多元、形式丰富、极富功利色彩的民居灵物进行与之有结构性关联的少数民族宇宙观、宗教仪式禁忌和空间象征几个范畴的解读,以阐释民居灵物所蕴含的丰富的地方性知识和其背后的文化意义.并时与之相关的中国少数民族文化遗产保护的现状与策略提出个人观点. 相似文献
16.
高校开展民族传统体育项目的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
在构建社会主义和谐社会,喜迎奥运的背景下,开创具有中国特色和时代特征的高校体育新局面,已成为我们当前工作的重点,这也给民族传统体育的振兴和发展带来了契机。如何推进我国民族传统体育项目在高校开展,是一个有待解决的现实课题?本文采用文献资料法、调查分析法、资料统计法等多种研究方法,从我国民族传统体育项目的特点出发,结合高校的实际情况,对民族传统体育项目在开展过程中存在主要的问题进行分析和研究,提出合理的方法和建议,以期在该领域的研究有所突破,从而为高校开展民族传统体育项目提供一些有益的帮助。 相似文献
17.
This paper investigates changing attitudes towards the euro over time in Germany using longitudinal micro-data from the German
Socio Economic Panel Study. We observe that a large part of the German population was worried about the new currency both
before and after its introduction. Social psychological theories provide insight into these attitudes. Concerns regarding
the euro are apparently connected with problems in handling the new currency and with the press coverage of price rises. For
these reasons, future EMU member states should prepare their populations better for these challenges. 相似文献
18.
知识经济时代对图书馆的挑战 总被引:3,自引:0,他引:3
该文从知识经济的崛起 ,使作为搜集、整理、分析和传递知识的重要社会力量的图书馆又一次面临着新的生存和发展的考验。着重论述了图书馆在知识经济中的重要作用和地位 ,以及在观念、体制、管理、服务和人才诸方面进行变革 相似文献
19.
Since the first free elections were held in April 1994, South Africans are popularly known as the 'rainbow people'. The paper inquires whether South Africans who experienced pride in their nation in the first years of democracy also perceived a greater sense of subjective well-being. It is proposed that national pride in post-apartheid South Africa might be fused with or work through self-esteem to lift levels of happiness. The paper traces the history of the new integrating civil religion of the rainbow people and the acceptance of the rainbow as a political symbol of unity among the diverse people of South Africa immediately after the 1994 elections and two years later. The proposed link between national pride and happiness was explored with data from two independent national surveys, the 1995 South African World Values Survey conducted by Markinor and a June 1996 MarkData syndicated omnibus survey. The study found that the appeal of the rainbow as political symbol was inclusive of all groups in society and that feelings of national pride and support for the rainbow ideal were positively associated with subjective well-being. As indicated by intensity and frequency measures, the majority of South Africans were proud of their country and could name a national achievement that inspired pride. Better-off South Africans tended to be happier and more satisfied with life but less proud, while the poor were less happy but fiercely proud of their country. Results suggest that belief in South Africa's 'rainbow nation' ideal may have assisted in boosting happiness during the transition to a stable democracy, thereby preventing alienation among the losers under the new political dispensation. Supporters of the ideal of the rainbow nation were more optimistic than others about the future of their country. 相似文献
20.
论中共二大提出"民族自决"的历史原因 总被引:2,自引:0,他引:2
本文认为,中共二大提出并不符合中国国情的民族自决主张,有其一定的必然性.这种必然性来自当时国际与国内、主观和客观诸种因素相互作用而产生的"历史合力". 相似文献