学术界关于国家形象研究述评

随着全球化的进一步发展,国家形象在国际社会中的作用日益凸现.而学术界有关国家形象的研究也逐渐升温,其中有不少学者对国家形象的内涵、构成、特性、地位和构建等诸多问题进行了不同程度的探讨,观点纷纭,研究成果颇丰.     

苏格兰独立问题的历史与未来

苏格兰自1707年并入英联合王国后,要求独立的呼声始终未断,2007年苏格兰民族党成为执政党后,独立呼声愈演愈烈。"苏格兰的未来将由苏格兰人民来决定",2014年9月18日苏格兰进行独立公投。从历史沿革、政治权势博弈两个方面入手可把握苏格兰独立问题的整体脉络。将英国政治制度中的务实传统与当前多重利益因素综合考虑,可诠释苏格兰独立问题的产生原因、英国政府同意公投的实用主义倾向。     

意识形态之争探赜

伴随着阶级和国家的产生,关于意识形态的争论从来没有停止过。意识形态之争的表象是话语权、信奉者和影响力、感召力的争夺;意识形态之争的根基源于意识形态的科学性、传播方式和经济基础;意识形态之争的实质归于阶级和国家利益的维护。当前,认清意识形态争论的表象、阐明意识形态争论的根基、揭示意识形态争论的本质对于我国主流意识形态的建设具有重要意义。     

Does National Identification Always Lead to Chauvinism? A Cross-national Analysis of Contextual Explanations

This study examines the premise that national identification inevitably leads citizens to endorse chauvinism in the international arena. It argues that the relationship between national identification and chauvinism is affected by three contextual factors: globalization, inter-state conflict, and social division. A multilevel analysis of cross-national survey data from the International Social Survey Program National Identity II (2003) was employed in order to observe these three contextual effects, the sample consisting of 33 countries. The results demonstrate that closer relations exist between national identification and chauvinism in more globalized countries. The effects of inter-state conflict vary according to the indices used to measure conflict. Those countries that experienced a large number of deaths during the 2000s and mobilized resources and personnel evinced a higher level of chauvinism. This effect is not evidenced by other measures of conflict, however. Social division did not affect the level of chauvinism or its relation with national identification. These findings are used to critically evaluate the notion that citizens who identify with their nation tend to be nationally chauvinistic.     

长株潭两型社会示范区工业地产发展问题研究

为了提高长株潭两型社会示范区工业地产发展水平,本文以望城经开区为例,采用案例分析、实地调研、定量与定性分析相结合的方法,在充分了解园区工业地产发展情况的基础上,总结园区工业地产发展经验,对未来园区工业地产发展的趋势进行了预测,并提出提高长株潭两型社会示范区工业地产发展水平的相关对策措施。     

村田雄二郎的清廷国家观述论

堪称当代日本中国学代表的村田雄二郎出版了大量涉华著述,从社会学、政治学等角度对鸦片战争至清末的清廷国家观的变迁做了阐释,由"天朝定制"、"家国同构"、"地方自治与中央集权"等论点构成了其理论架构,与我国史学界的相关研究相比,角度新颖,确有可借鉴之处。另一方面,日本学者的立场也不乏偏颇之处,作者在对其批驳的基础上提出了自己的观点。     

“第三极文化”视野下的中国电影美学

第三极文化理论对中国电影美学建设具有启示意义,在第三极理论的视野下,对中国电影的美学渊源、美学精神、美学内涵进行重新观照,有助于解释或解答许多困惑性的问题,尤其对中国电影的民族化建设具有重要的启示价值.     

论孙犁创作的民族化特色

孙犁的文学创作具有鲜明的民族化特色。他的作品呈现了中华民族特有的民族心理、民族精神和民族生活，对中国文学的优秀民族形式加以借鉴、吸收和创新。另外，孙犁创作的民族化特色还表现在他对“五四”传统的继承和发扬上。     

北魏王国国史案的背后——一场特殊形态的华夷文化冲突

北魏王国史上有一个国史案问题,本文从中华文化史学视角揭示国史案背后的华夷文化冲突。文章就"从邓渊到崔浩"、"崔浩的‘国史案’"、"崔浩其人"、"说中华史家之实录传统"四个方面展开讨论。     

张澍西北竹枝词民俗文化价值论略

张澍是清代竹枝词发展史上重要的作家,也是唯一一位既创作西南竹枝词,又创作西北竹枝词的诗人。他以西北人的眼光来审视西北,对西北地区的文化习俗进行了历史性扫描,勾画出了丰富多彩的社会民俗画面,涵盖了山川风物、民间文学、饮食习俗和宗教信仰等多个领域,反映了西北少数民族独特的习俗和生活方式,形成一幅包罗万象的清代西北民族风情画卷,多角度、全方位地展现了西北地区独特的地域精神和原生态的民俗文化,具有很高的思想史、民族史和民俗学价值。