《复活》的文艺生态价值解析

生态学是研究有机体与其环境相互作用的科学。而生态批评以研究文学、文化与自然关系为课题,把生态与文学有机地结合在一起,为文学批评带来了一股新鲜活泼的自然之风。《复活》对自然生态环境、社会生态环境以及它们对人物思想、性格和行动等的影响的描述,为我们勾画出了人与自然、人与社会等二元矛盾的搏斗图,体现了较高的文艺生态价值。     

论“我们需要一种更加辩证的自然观”

普里戈金在他的最后一本哲学著作《确定性的终结》中呼吁"我们需要一种更加辩证的自然观"。这不仅包括对于本体论意义上的存在和生成关系的再反思,也包括对于演化世界的发展机制的哲理性探索,还包括对于人和自然、科学文化和人文文化关系的再追问,并力图促进西方文化传统和东方文化传统的再综合。他所期待的,是一种把自然看成是能够产生人类和人类社会的自然,是自然界的历史发展的自然,从而也是追求一种客观世界与主观世界、天然自然与社会自然具有统一性的自然观。     

从哲学的自律本性看舍勒哲学的基本立场

舍勒所理解的哲学自律本性,指哲学是没有任何前提而自我构成的,这种哲学通过其自身,并在自身内部和自身的持存中寻找并发现其本质和规律。对于过去的认识论者和形而上学家来说,哲学仅仅只是有关各种各样虚假问题的智力格斗。然而,真正的哲学思考,意味着使思考者的人格全面地紧张起来,并投入到世界当中去,去遭遇价值和本质的世界。价值哲学的任务就在于使得人格介入和参与到价值和价值本质的相互联系之中。     

职业教育与市场接轨的思考

从职业教育的观念、生源、培养、就业与市场接轨的矛盾入手，对职业教育与市场接轨进行思考。分析矛盾产生的主要原因，是职业教育者在招生、培养、就业等主要环节方面的观念、运作机制和行为方式背离市场，陈旧落后。探讨职业教育与市场接轨矛盾的解决办法和渠道，主要是依照教育规律和市场规律，倡导新型的办学观念、办学机制和调控机制。抑制和克服接轨过程中出现的负面影响。     

现代化教育与新文学——早期清华校园文学繁荣的缘由和意义

早期清华的校园文学极为发达,出现了一大群享誉中国现代文坛的作家。文章就清华文学的繁荣与中国现代高等教育的关系、清华校园文学在现代文学史上的地位以及清华文学自身的特点进行研究,探讨现代化的校园文化对现代文学发展的重要影响。     

人类的性、爱及性爱的哲学分析

爱和性合为性爱。爱是倾向性好的感情 ,人在青少年期萌生指向性的爱 ,最初为思念。性是异性间合而为一的欲求。爱和性随着生理的成熟一同到来。人对性是用身体来认识 ,对爱是用心来认识 ,二者殊途但终合为一 ,即性爱。性爱可以分为有爱的性交、无爱的性交和无性交的爱三种。爱与性交一方面具有相互的规定性 ,另一方面还有单方面的规定性。性爱是面向完全的、理想者的。性爱的原动力是理念 ,性爱前瞻性地志向于尚未存在的将来。     

中日文学的交融与诗学因缘

中日两国诗学有着特殊的血缘关系。日本诗歌在奈良时期受中国诗学及唐代诗歌影响草创发端,以《古事 记》、《怀风藻》和《万叶集》等为代表的日本古代书面文学均有受中国古代诗歌影响的明显痕迹。这些诗文集大约产生于 公元8世纪左右,当时正值中国唐代诗歌的繁荣时期,也是中日文化交往的鼎盛时期,很多日本学问僧来中国旅居学习, 并将唐宋诗引入日本,从而促进了日本诗学的形成与发展。     

How Applicable are Western Models of Patient‐Physician Relationship in Asia?: Changing Patient‐Physician Relationship in Contemporary Japan

Abstract:  The social and political environments surrounding patient-physician relationship have been changing in Japan for the last few decades. This paper aims to illustrate social and cultural factors that underlie current situations and problems of patient-physician relationship in Japan through a comparison with those in western countries, and to consider how mutual participation model of patient-physician relationship could be applied and fostered in Japan as well as other Asian cultures. Four major sociocultural factors are discussed in relation to the patient-physician relationship in Japan: (1) individualism versus collectivism; (2) low context versus high context; (3) femininity versus masculinity; and (4) Christianity versus Confucianism. Two key issues in discussing the mutual participation model of patient-physician relationship in Japan have emerged; the family and the communication style. The patient autonomy in Japan should be considered within the context of the triadic relationship of patient, family, and physician. Also, since the communication style might differ between Japan and western countries, communication training programs and interventions for medical professionals as well as for patients should be tailored in a culturally appropriate way in order to improve the communication in medical encounters and to achieve the mutual participation. Beyond mere advocacy of the patient autonomy, the mutual participation model of patient-physician relationship should be pursued within our social and cultural context to be truly fruitful for patients and physicians in Japan.     

哲学与科学之关系的发展历程及未来发展趋势

按照时间轴的顺序 ,对哲学与科学之关系的发展历程作了论述。在恩格斯《自然辩证法》的基础上 ,结合当代自然科学和哲学出现的新动向 ,对哲学与科学之关系的未来发展趋势作了预测。     

王夫之与费尔巴哈自然观的比较研究

王夫之和费尔巴哈是中西哲学发展史上重要的唯物主义哲学家。在自然观上,他们有相似的正确认识,都认为世界统一于物质,事物是不断地运动变化的,其运动变化是有规律的。王夫之的自然观具有丰富的辩证法思想,而费尔巴哈的自然观缺乏辩证法。