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951.
刑法在治理网络虚假信息时,过多注重打击直接发布行为,却懈怠了对恶意转发行为的治理.而此种懈怠与治理虚假信息的初衷背道而驰,因为恶意转发网络虚假信息的规范本质,即是故意发布网络虚假信息.实践中之所以放松对恶意转发行为的打击,是因为"恶意转发"缺乏明确的认定标准.化解这一难题,应以转发内容、转发动机为要素,推定行为人是否存在"恶意".同时,以唯一关联标准和反证规则来限制推定,以实现司法认定的正义性要求. 相似文献
952.
吴昭谦 《合肥学院学报(社会科学版)》2004,21(4):36-40
近年来,有关"天人合一"传统文化思想的研究呈逐年上升之势,学界对"天人观"提出了不同的现代阐释理念.从传统"天人合一"思想的"内容"与"盲区"到新"天人合一"思想的科学哲学新思维,并上升到"宇宙关系民主论"的广度与深度,说明这是一个永恒的主题,有做不完的文章. 相似文献
953.
中华传统核心价值观内涵丰富、自成系统,具有强大的吸附力,其在社会转型的过程中不断自我更新与成长.以儒家思想为代表的传统文化体系其强大之处在于,它能构建出既深不可测的神圣信仰又接地气的操作手册,能够真正代表中华民族的精神生活、能够表现出士子的哲学思想并以此区别于他族别国的思想与价值特质.中华传统核心价值观与社会主义核心价值观是继承和创新的关系. 相似文献
954.
实施可持续发展战略与科教兴国 总被引:1,自引:0,他引:1
杨劲松 《天津大学学报(社会科学版)》1999,(3)
可持续发展与科教兴国是我国现代化建设的两个重大战略。实施可持续发展战略必须依靠科技进步和劳动者素质的提高。科技是关键,教育是基础,通过实施科教兴国战略,一是为实施可持续发展战略提供重要条件和基础;二是为实施可持续发展战略提供持续动力;三是为实施可持续发展战略提供价值观支持 相似文献
955.
什么是人文科学? 总被引:7,自引:0,他引:7
李维武 《武汉大学学报(人文科学版)》1999,(4)
人文科学与自然科学、社会科学的区分,在于它们对“人”的研究有各自的内涵。自然科学探讨的是人的自然生命及人与自然的联系,社会科学探讨的是人与社会的联系,而对人的文化生命的研究,则形成了人文科学。人文科学的基本任务就在于:探讨人的本质,建立价值体系,塑造精神家园。人文科学的构成要素包括人文学者、人文精神、人文方法和人文著述。 相似文献
956.
This essay traces the movement within the LGBT community from relying on identity politics to considering a politics of value as a political and community-forming strategy. In the process, the author uses the work of Michel Foucault to think through how the articulation of shared values might open up personal, communal, and political possibilities otherwise delimited when LGBT people think of themselves within the confines of separate, and often separating, identity categories. 相似文献
957.
Ibrahim A. Ahmad & Ibrahim A. Alwasel 《Journal of the Royal Statistical Society. Series B, Statistical methodology》1999,61(3):681-689
In this investigation a test of goodness of fit for exponentiality is proposed. This procedure applies equally whether the scale and/or the location parameters of the distribution are known or not. The limiting null and non-null distributions of the test statistic are normal under minimal conditions. Monte Carlo critical values for small sample sizes are given and the power of the test is calculated for various alternatives showing that it compares favourably relatively to other more complicated published procedures. 相似文献
958.
潘滢 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):27-29
霍桑《红字》中的丁梅斯代尔是作者塑造得最丰满的人物形象。批评者大多对其持批判态度,忽略了他的内心世界的复杂性。事实上,丁梅斯代尔一直挣扎于内心的真实与现实的伪善之中。他身上同时闪耀着人性和神性的光辉,并且因为他的藏罪更好地完成了一个天使的职责。最终这个堕落的天使公开忏悔并回到了他天上的家园。 相似文献
959.
廉政文化建设的基本内涵与价值初探 总被引:4,自引:0,他引:4
刘新华 《宁波大学学报(人文科学版)》2005,18(2):147-150
文章分析了廉政文化建设的基本内涵要素,探讨了廉政文化建设的理论与实践价值,剖析了廉政文化建设价值实现的有利条件和制约因素。 相似文献
960.
傅爱毛着眼于底层小人物身上所闪耀着的人性之光,并运用充满生活质感的语言给予描绘和赞美。《嫁死》描绘和赞美了"真诚"和"弃恶从善"等美好的人性;《天堂门》描写并赞美"敬业乐群"或"爱岗敬业"、"关爱"等美好的人性;《换帖》描写并赞美"一诺千金"、"诚实守信"等美好的人性。 相似文献