从战后启蒙到文化批评--大江健三郎早期文学试论

大江健三郎在其文学创作的最初10年里,从战后启蒙到文化批评,完成了作为一个知识分子的彻悟.大江健三郎进行启蒙的目的,是要建立起自我反思式的文化批评,即试图通过文化批评来解决文化危机.当下,我们真正需要的文学,正是大江健三郎所开创的这种既与时代密切相系相关,又与时代保有一定距离;既不放弃对个我主体性的执著,又时时意识到知识分子的责任的文学.     

顾亭林的纪游诗及清初士人游历风气

顾氏之诗学成就则往往为其思想与学术光芒所掩。其纪游诗独具之艺术特色及精神内涵,在清初诗坛独树一帜。考察此类作品,同时还是对明清之际士人游历风气之成因的极好入手处。     

近代“学术独立”观念辨析

近代学人提出的“学术独立”观念,一直是中国社会颇具争议的问题。事实上,立于近代语境中深入考察,其涵义实多歧而微妙。它是近代中国民族主义思潮的一个侧面,寻求中国学术能独立于西方;也是近代学人追求学术自由的一种反映,吁求学术能独立于政治;更是近代学人治学态度的体现,对实用价值的一种超越,即学术能独立于“致用”。     

毛泽东教育哲学视野中的"知识分子"——兼谈邓小平对毛泽东的知识分子理论的发展

从教育哲学的视野看 ,毛泽东关于“知识分子”的理论具有两重性。一方面 ,毛泽东从政治、经济、文化的辩证关系的层面 ,把教育作为观念形态的文化之一 ,高度评价和重视知识分子的作用 ,把建设民族的、科学的、人民大众的新文化和新教育的重任赋予知识分子。另一方面 ,在建国后 ,他关于知识分子的社会属性 ,“知识分子劳动化”的论述 ,包含了错误的判断和看法。邓小平在新的历史条件下否定和纠正了毛泽东晚年关于知识分子的错误判断 ,发展了毛泽东关于知识分子的正确理论     

传者与传媒--中国近代知识分子对大众传媒话语权的争取

大众传媒既是信息传播的物质载体,也是促使大众传播者与受众得以交流的中介和纽带。大众传媒在一个社会中具有一种话语的权力,大众传播者就是大众传播话语权的掌握者。在风云变幻的近代中国,随着欧风美雨逐渐兴盛起来的大众传媒的最早形式———报刊成为新兴知识分子争夺和战斗的阵地。     

民主革命时期知识分子推动马克思主义中国化的历史作用及其当代启示

知识分子,作为推动马克思主义中国化的主体之一,在实现马克思主义中国化的历史进程中,扮演着不可或缺、不可替代的重大历史作用。在民主革命时期,这种作用突出地表现在推动了马克思主义在中国的传播,实现了马克思主义与民族文化的结合,推动了马克思主义的大众化、时代化、实践化以及中国化马克思主义的形成与发展等方面。知识分子在推动马克思主义中国化过程中的巨大历史作用对于在新时代进一步推动马克思主义中国化也具有重要的启迪意义。     

知识经济、后现代及知识分子断想

人类最近几个世纪所进行的现代化事业是取得辉煌成就的,但人类这种以经济建设为中心、片面追求物质财富的现代化努力是付出沉重代价的。现在人类已经到了必须反思自己的现代化选择,重新确定自己的未来和发展方向的时候。现代化的弊端和灾难性后果虽不能说明后现代对人类来说是必然的,但却可以说明后现代是有价值的,可供人类选择的。从后现代的视角看,知识经济具有二重性。知识经济的到来,为人类走向后现代提供了契机和可能。知识分子包括科技知识分子和人文知识分子在知识经济时代与后现代,将发挥举足轻重的作用,成为社会的主角。     

悖离·逃离·回归——苏雪林20年代作品论

以小说《棘心》为代表(包括散文集《绿天》和剧本《玫瑰与春》),女作家苏雪林创作于20年代的作品体现了五四运动前后女性知识分子的一种生存状态,辗转于新与旧、进步与保守、现代与传统之间,她们的身心常常处于悖离之中。     

论WTO环境下高等院校海归派人才的选留

我国加入WTO以来中国高等教育受到了极大的影响,给我国高等教育带来了新的机遇与挑战,我国高校海归派人才的“留”与“流”成为了极亟待解决的问题。本文运用了管理学理论及方法,对海归派人才如何能在我国高等教育起到重要作用及高校如何建立完善的用人机制来促进高等教育的蓬勃发展进行主要研究。     

全面建设小康社会与知识分子作用的发挥

知识分子在全面建设小康社会中的作用是其他社会阶层不可替代的。全面建设小康社会宏伟目标的实现 ,离不开广大知识分子作用的充分发挥。积极发挥好他们的作用 ,对于实现全面建设小康社会的宏伟目标 ,推进中国特色的社会主义事业具有十分重要的意义。我们必须坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针 ,认真解决好新阶段的知识分子问题 ,最大限度地发挥好广大知识分子在全面建设小康社会中的重要作用