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21.
左鹏军 《北方论丛》2001,(1):96-102
近代是传奇杂剧最后一个繁荣发展的时期,近代传奇杂剧在题材、艺术、文体、语言等各个方面对中国戏剧史作出了突出贡献。近代传奇杂剧在近代戏剧的三足鼎立格局中,在整个传奇杂剧发展史上,在中国戏剧从古典形态到现代形态的历史转换过程中,都具有特殊的意义,近代传奇杂剧应当在中国戏剧史上占有重要地位。  相似文献   
22.
本文概述了当前的国际环境和国际政治斗争的新变化 ,分析了国际环境和国际政治斗争给大学生带来的影响 ;对新形势下 ,高等学校如何抵制和防范西方敌对势力的渗透和颠覆进行了初步的探讨。  相似文献   
23.
外交思想研究是张闻天研究的一个重要组成部分。2000~2005年,学术界对张闻天的国际战略思想、外交政策思想、外交风格及其在外交战线上的实务工作等都进行了研究,也取得了一定的成绩,但在张闻天的总体研究中仍处于薄弱地位。  相似文献   
24.
证券化是从美国发端而扩及全球的金融创新。考察从美国到全球的主要证券化市场发展历史,可以得到以下足为我国证券化市场与制度建设之镜鉴的经验与教训:发展动因上的区别影响引入证券化制度的模式和路径;大多数证券化市场的成功起飞离不开政府积极有效的推动;银行作为证券化市场的主力参与者,决定着一个证券化市场发展的道路与程度;民法法系国家应立足于自己的法律文化和制度体系,改革固有的法律制度以为证券化市场提供制度支持。  相似文献   
25.
本文针对广告业长期存在的五个"思想问题"进行了分析,提出了广告业要重视练内功,要改善知识结构,要拓宽服务领域,提高广告经营水平,要改变短期行为等多种观点。认为广告业如果不能真正解决自身的问题,就无法应对国际广告资本的挑战。  相似文献   
26.
文物返还国际争议体现了不同利益之间的紧张关系,一方倾向于将文物留存在国内,而另一方则极力主张文物的自由流转。解决文物返还国际争议,应遵循国际合作原则,寻求建立一种以共享和交流为主要方式的互惠性的安排机制,从而协调相互冲突的利益需求。  相似文献   
27.
天理与人欲的思想是我国传统伦理思想中的重要内容。王夫之批判并继承了前人的学术思想,提出了崭新的理欲观。其主要观点是理欲合一、理寓欲中和导欲于理。王夫之的理欲思想尖锐地批判了佛教、道教和宋明理学的禁欲主义,深刻地阐明了人的物质欲望的合理性,提出了导欲于理、以理制欲的主张。它具有重要的历史地位和现代价值。  相似文献   
28.
全球化是世界走向相互依存、相互依赖的一体化的社会发展趋势。应对全球化,政府应确立"当代"的时间观念、"全球"的空间观念和"人类共同利益"的价值观念。全球化正在形成国际行政的新格局。全球化对政府行政也提出了更高的要求。  相似文献   
29.
伏羲文化的主要内涵是发明网罟、始制婚姻、始画八卦。发明网罟用于捕鱼打猎,带来生产力的大飞跃,关乎人的生存。始制婚姻用于规范两性关系,使两性关系脱离了动物界,关乎人类延续后代。始画八卦用于认识万事万物,使人类社会逐渐走出蒙昧时代,开启了通向文明时代的道路。伏羲文化主要内涵的价值具有根本性、普遍性和永恒性,伏羲是首位中华人文始祖。顾颉刚先生认为,伏羲是文明社会中的人们回溯古代社会,因而从理性上推演出来的一个古代社会的渔猎阶段。冯友兰先生认为,文化是一种有选择的积累。本文讨论伏羲文化的内涵,是以顾、冯两位先生的上述见解为前提的。  相似文献   
30.
经过三十年的发展,我国已经形成了比较完整的学士学位授予体系与国家、省级和学位授予单位三级学位管理体制;学士学位制度基本满足了高等教育办学类型多样化的需求,社会对毕业生学位的重视程度也不断提升,学士学位授予工作的国际合作也日益加强。今后学士学位授予工作还应当适当调整学士学位授予标准;进一步明确学士学位授予程序;优化学士学位授予体制;完善学士学位制度的监管体系。  相似文献   
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