释“德”

“德”字最早见于西周金文，“德”之本义为目直心正，引伸义为行为端方，后来定型于“品德”、“恩惠”等常用语义。“德”之文化意义及“德治”思想，对中国历史文化中的个人修养和政治统治等内容产生了深远的影响。     

人的全面发展的现实途径及其实现

人的全面发展是人类世代奋斗的崇高理想,是社会发展的必然趋势,是人自身发展的理想状 态。社会经济、政治、文化以及人与自然等方面的建设,为人的全面发展奠定基础、创造条 件、提供保证,并不断推进人的自由全面发展。     

Going with the Grain in African Development?

In view of the disappointing performance of the Good Governance agenda in Africa, policy‐makers are asking whether better results could be obtained with approaches that attempt to ‘work with the grain’ of African societies. This article explores what this might mean. It identifies a core set of beliefs and values – concerning power, accountability and social morality – that have proved extremely durable and remain powerful drivers of behaviour across sub‐Saharan Africa. It finds that, in general, Western institutions sit ill with these traditions. The question is, therefore, how to redirect development efforts so that they stop working against, and start to build upon, the extant notions of moral obligation and interpersonal accountability in the region.     

The Impact of Europeanization upon Party Systems in Slovakia and Romania

Usually the concept of Europeanization refers to processes that download the European Union (the EU) regulations and institutional structures to the domestic level. Moreover, in the last few years the specialized literature has become increasingly preoccupied by the development of national patterns of government through the impact of European policies, processes and institutions. The developments and changes in domestic systems—much more visible in the new member states—suggest that the EU has enormous political and institutional influence. In line with this view, the paper examines the different degrees in which Europeanization has become a transforming political process, particularly in two new post-Communist democracies: Slovakia and Romania. More specifically, the interest is to survey the impact and the way in which Europeanization was incorporated in the rationale of party discourse, identity and policies in the Central-Eastern countries in the pre-accession period.      

政治象征:作为意义和价值阐释的功能分析

作为意义和价值表述的政治象征具有提供社会记忆、寻求政治认同整合意识形态和实施政治社会化四种文化功能,中心目标在于对政治权力的合法性论证和辩护。政治象征须在不断的重复运用中达成其文化功能。它们既是政治过程的一种持久动力因素,也是观察不同社会政治特性的重要文化因子。     

汉代画像石研究综述

汉代画像石的最早研究是对汉画像石的收集和著录 ,随着汉代画像石墓的大量发掘 ,画像石的数量日益增多 ,研究汉代画像石的高水平论著不断面世 ,这些研究成果涉及到汉代社会生活的方方面面 ,反映了汉代人的鬼神信仰和理想追求 ,为研究汉代的政治经济、思想、文化、社会风俗、书法绘画和雕刻艺术诸方面提供了丰富而又重要的实物资料 ,弥补了文献记载的缺漏     

大学生思想政治教育的咨询法浅论

咨询法是现代社会一项重要工作方法。高校大学生思想政治教育必须积极改进工作方式,吸纳咨询法成为现代大学生思想政治教育的主要方法之一。提高工作技巧,强化教育效果。     

列宁"经济方面的政治"思想形成的理论逻辑分析

“经济方面的政治”思想是列宁关于无产阶级专政时期无产阶级历史使命及其实现途径方面的理论体系。这一理论体系形成的理论逻辑过程如下 ,1 .“政治是各阶级间的斗争”这一基本政治理念是其形成的理论逻辑起点。 2 .无产阶级历史使命观是其形成的逻辑关键。同早期经典作家们一样 ,列宁认为“经济方面的政治”是无产阶级实现其历史使命的一个基本历史阶段。为此 ,探讨并总结实现这一历史使命的具体途径 ,就构成了列宁“经济方面的政治”思想的核心内容     

美国学校思想政治教育及其对中国的启示

思想政治教育是世界各国教育的一个重要组成部分。作为发达国家的代表,美国各类学校在从事思想政治教育工作方面积累了丰富的经验。美国学校思想政治教育的方法及其特点,包含了很多合理性的因素,这对于新形势下我国思想政治教育工作的开展,具有某种启发及借鉴意义。     

论法国1576年至1629年的“新教共和国”

新教共和国是宗教战争的产物.它并非是一个全国一统的国家实体,散落于各地的新教"政治会议"是其存在的外在形式;以一方诸候的大贵族为中心的军事武装是其存在的支撑;新教教义中的"人民主权"思想和组织形式中体现出的宪政思想是其政治理念.它虽然是一次资产阶级的宗教革命,然而大贵族在运动中决定性的领导地位是其特征.这一特征与资产阶级和王权要求一致的国家统一的历史趋势相背离,决定了共和国失败的命运.