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891.
潘一禾 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2001,31(2):49-55
为顺应当代国际组织迅速发展的大趋势,中国必须在与国际社会的密切交往中确定自己的文化取向:(1)以主动的姿态参与多种形式的对话,达成文化“拿来”和“给予”的同步实现。(2)更强调动态的“观念战略”研究和“文化政治”建设。(3)在深刻理解当代世界和目前中国现实需求的基础上,真正领悟并有效传播中国文化传统的现代价值。比如在“人权”与“主权”关系问题上,我们应该为自己留出更多的理论空间。在国际和平交往问题上,学习进化理论、信息交流理论和文化冲突理论能给予我们许多启示。 相似文献
892.
评中亚五国独立十年 总被引:3,自引:0,他引:3
赵常庆 《兰州大学学报(社会科学版)》2001,29(3):50-57
简介中亚五国独立十年来政治、经济、社会、外交等方面的变化 ,分析了中亚五国将来可能出现的不同前景。由于中亚五国不同于东欧国家和俄罗斯 ,对这些国家的研究用阐述发展中国家的理论较为适宜 相似文献
893.
钱国平 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2001,5(4):61-65
矛盾性是冷战后美国对外战略的特征之一.冷战后美国建立单极世界的战略构想违背了世界多极化的发展趋势;冷战思维和强权政治使时代主题面临严峻挑战;资本主义一统天下的目标违背了人类社会发展的多样性.美国对外战略具有对外战略目标与实力不足、对外战略目标与实现方式根本对立、具体对外政策不一致的内在矛盾性.冷战后美国对外战略的矛盾性根源于美国垄断资本主义的劣根性、正常国家利益与在霸权主义基础上产生的霸权国利益之间的矛盾及美国国内政治环境特别是党派斗争的影响. 相似文献
894.
刘洪文 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2001,19(4):55-60
当代中国政治发展 ,创新始终是其主题 ;政治创新必须适应时代发展的需要 ,围绕反封建展开。而且 ,在实践进程中 ,政治创新不能局限于政治领域 ,而必须从政治、经济、思想文化等各方面入手 ,根据社会及政治发展的规律及要求来推进。 相似文献
895.
周志初 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,23(2):113-117
“开明专制论”是梁启超渐进改良思想的重要组成部分,所谓“开明专制”,就是国家实行高度集权的政治体制,为最终确立资产阶级民主政治创造必要的条件,梁启超对中国政治民主化进程艰巨复杂性的认识,是清醒而深刻的。然而,“开明专制论”又有浓厚的空想性和保守性。“开明专制论”虽未能给当时的中国指出一条正确的道路,但在思想理论上仍有值得后人深思之处。 相似文献
896.
社会主义现代化目标的确立,赋予当代中国政治以新的内容和新的形式,成为研究中国政治及其未来演进的基本依据.正是在现代化的推进中,形成了中国政治现时的四大命题社会主义现代化建设--中国当前的最大政治;现代化与社会主义的结合--中国政治的必然选择;现代化与改革开放并行--新时期中国政治的伟大创造;社会主义现代化的光明前景--中国政治的未来与希望. 相似文献
897.
礼乐制度与十国政治 总被引:1,自引:0,他引:1
王美华 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2001,(5):78-84
从礼乐制度与十国政权的建立、礼乐制度与十国君主集权的加强以及礼乐制度与十国官僚政治的发展三个角度可以窥视礼乐制度与十国南方诸国现实政治之间的关系 ,礼乐制度在政权建立、界定君臣关系及官僚集团内部关系等方面的政治功能。五代十国时期南方诸国的建立 ,为南方社会礼乐制度的建立和发展提供了有利的契机 ,具有南方特点的礼乐意识和礼乐体系因此兴起 ,并在南方诸国的政治生活中产生了巨大的影响 相似文献
898.
法、政治、道德、艺术、宗教等是社会调节机制内的一些基本形式。它们具有各自特定的起源与发展、本质与特征、结构与功能。法的社会调节直接以社会客体为内容,要求社会主体尽可能精确地把握社会客体及其内在属性和发展规律,强调社会客体必然性对于社会主体活动的刚性限定。政治的社会调节具有权威性,以制度的形式安排一定社会中个人与国家的相互关系,以政策、规章等来规范约束人们的行为。道德的社会调节表现为社会主体对客体的态度,是从社会主体需要的角度判断客体对于主体的意义,因而在本质上表现为社会主体对客体是否符合自身需要和利益所产生的体验。艺术的社会调节通过主体对人类创造的客体即艺术作品的审美活动来实现,在非强制的、自由的状态下,使人际关系得以优化,构建个体与群体关系的和谐。宗教的社会调节带有神秘、虚幻的色彩,但曲折地反映了人类不甘心长期受制于外部必然性的挣扎和对自身生命力量充满希望和理想的内在信念。 相似文献
899.
钟德津 《上海大学学报(社会科学版)》2008,15(1):10-13
党的“十七大”提出的创新理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现全面建设小康社会和社会主义现代化的科学理论,是邓小平理论和“三个代表”重要思想在新条件下的新发展,是马克思主义中国化的重要成果,是当代中国的马克思主义。学习研究党的创新理论,就是学习研究马克思主义中国化的最新成果,学习研究当代中国的马克思主义。 相似文献
900.
郑万祚 《湖南大学学报(社会科学版)》2005,19(6):29-38
从明代永乐年间开始,中国书院东传到朝鲜,形成了几乎与李朝相始终的朝鲜书院制度,450余年间,创建书院903所,其数甚大,遍布半岛。如同在中国本土一样,它与学术思想连为一体,造就了其立国的文化基础。由于文化土壤的不同,朝鲜书院形成了自己的特色。本文分时代、书院的机能与作用、书院的经济基础三大部分,比较全面地介绍了韩国学者研究朝鲜书院的动态,涉及主要论著与观点,可资借鉴。 相似文献