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51.
《故事新编》与新历史小说有一些共同点,但在是保留一定史实还是完全虚构、是把历史凡俗化还是进一步在"审丑"中走向鄙俗化,以及面对历史虚无所采取的姿态等方面存在着较大的差异。通过比较,力图为当下的历史小说创作提供某种适宜的尺度。  相似文献   
52.
课程改革势在必行,但在课程改革实践中产生了许多问题、困难与困惑.本项研究通过实地调研,力图较为准确地了解甘肃省普通高中新课程实验工作的现状,了解普通高中新课程实验在课程理念、课程资源、课程实施、课程评价等方面的现状、困难与困惑.通过调研,发现了一些普遍性的制约课程改革顺利进行的问题,本文梳理分析了这些问题,提出了进一步推进普通高中新课程实验的相关对策及建议.  相似文献   
53.
电气信息类新专业建设若干问题的思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
运用系统工程的理念,探讨了电气信息类新专业建设中需要解决的若干问题,并就专业规划、整合分流、师资科研团队等几个重要问题进行了思考,阐述了个人的一些观点。  相似文献   
54.
所有和认同相关的事实(fact而不是things)或家族都可以统摄到文化认同的序列。前现代社会,文化认同作为一种对其他文化(不是他者文化)的好奇或学习的现象而存在;现代社会,文化认同作为一个构成性问题而彰显并泛化;后现代社会,文化认同具象为认同危机并面临艰难抉择。新全球化时代的文化认同蜕变为别样的迷茫姿态。我是谁?和我们是谁?的问题不是是其所是的事实问题,而是一个如其所求和所求即应得的价值问题或伦理问题。区别事实问题和价值问题并进一步理解文化的伦理本质,文化认同才能从现实的深度迷茫中获得真正的伦理自觉意义上的自性澄明。  相似文献   
55.
王蒙的短篇小说《神鸟》是中国当代文学新感性写作的成功范例,它揭示了现代艺术隐蔽而复杂的新感性之维,表达了王蒙对于现代艺术的他在性处境的理解,表现了现代艺术向原始艺术复归的可能。死亡与复活是王蒙《神鸟》始终牵缠的主题。小说中反复出现的神鸟实际不过是现代都市文明语境下构建的一个象征性的文化图腾,其背后隐藏着王蒙对人生与艺术、世俗与神圣、感性与理性等二元对立关系的思考,表明了艺术在绝境中的希望与生机。  相似文献   
56.
新课程改革的一个重要着眼点,就是突出和倡导学生的个性发展。它是培养教师适应能力,提高教学质量,促进学生创新能力培养的一个关键。针对新课改背景下的课堂教学开展研究,探讨在此过程中存在的问题和处理这些问题的对策,为新课程改革中的教育教学提供依据和参考。  相似文献   
57.
培养综合性应用人才是现代大学生教育的发展趋势,摄影教育能让学生在掌握摄影技术的同时,引导学生根据自己所学专业的特点和要求.进行有针对性的专业探索和创新,培养学生对视觉感受和艺术形式的创新能力,从而构建非摄影专业教学新体系。  相似文献   
58.
对于演绎推理能否获取新的知识,在逻辑界意见不一致。大多数学者认为演绎推理不可获取新的知识,原因在于演绎推理的前提已经蕴涵其结论。但是从辨证发展的角度来看,演绎推理的前提未必体现出其结论,即结论相对于前提而言可以是新的知识。  相似文献   
59.
本文主要分析了在新形势下,高校图书馆信息服务所面临的巨大挑战,提出了一系列如何开发利用高校图书馆信息资源的对策和措施。  相似文献   
60.
清华学子孙瑜是我国早期电影导演中为数不多的接受过正规电影专业教育的佼佼者。在“复兴国片”的旗帜下,孙瑜创造了独具一格的“浪漫写实”的艺术风格和影像风格,在20世纪30年代主流电影思潮中独树一帜,被称为影坛“诗人”。孙瑜的电影创作借鉴了美国好莱坞电影类型片模式,尤其是受到了美国通俗情节剧的影响。但强烈的浪漫主义激情,使得孙瑜的电影创作常常会超越“通俗剧”的一般套路,从而打上孙瑜电影的深深烙印。正是在这个意义上,孙瑜也成为了自己影片的“作者”。同样,尽管他与当时的左翼电影思潮在大方向上是一致的,但强烈的浪漫主义激情又使他成为了主流中的另类。新中国成立后,一场对《武训传》的大批判则导致了孙瑜成为彻底的另类,也宣告了“作者”的消亡。  相似文献   
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