基础教育新课程实施过程中的学法研究

学习方式的转变是新课程实施过程中普遍关注的重要问题。学生学习方式方法研究的策略主要包括:学习理论的构建、关注学与教的研究、一线教师的参与、关心学生等。以期引起基础教育新课程研究者和实施者对学生学习方式方法研究的进一步重视。     

新课程与生物教学论课程改革

新课程对生物教师教育素养提出了更高的要求,这就需要高等师范院校的生物教学论课程进行改革创新,改变过去旧的教学方法和教育理念,采取行之有效的措施,使师范生能更好地适应今后的教育教学工作。     

美华文学中的文化意象初探

北美新华文文学,作为具有特定时空意义和文化内蕴的文学类型,创造出了一系列相互关联、自成体系的意象。这些意象包含有文学和文化两方面的内涵,因而可称作“文学性的文化意象”,此种意象的营造应该是北美新华文文学的重要诗学特征。     

新时代社会组织党建工作的价值维度

习近平新时代中国特色社会主义思想关于党的建设新要求为社会组织党建工作明确了多维的价值诉求：在方向价值方面加强党的领导和政治引领;在政党价值方面扩大执 政基础和增强政治互信;在组织价值方面加强基层组织建设、提升组织力;在文化价值方面树立社会主义核心价值观和倡导先进文化;在社会价值方面汇聚人才力量,提升群众组 织力;在发展价值方面以良性互动促进社会组织健康发展。     

道家杨朱人生哲学新论———从老子到庄子的摆渡

杨朱是一位原始道家哲学人物,他以自然主义感觉论即人是一个感性实体为地基,以物我、人己、生死、名实等范畴为构架,构建了其“重生”“为我” 的自然主义生命哲学体系。与列子一样,杨朱是从老子到庄子的一个极为重要的过渡,丰富了庄子的生命哲学,所以,学界有“老、杨、列、庄”之说。但是,由于史料的不足和认识上的偏颇,自孟子以后,杨朱“轻物重生” “人人为我”的思想被曲解了,成了自私自利的利己主义的化身。实则,杨朱“重生” 的实质是“贵义”,其“为我”的目的是“为人”。杨朱受了老子思想的影响,以“全性保真”为宗旨;在思想上,反儒非墨,认为儒家的仁义道德不但虚伪,而且害性伤真,墨家的兼爱、利他则虚妄不实。因此,具有理想个人主义思想的杨朱主张以“人人不利天下则天下治” 的自治来对抗儒家礼乐的君制,以自爱、自利、尚异来取代墨家的泛爱、利他、尚同。而杨朱张扬主体的思想则富有积极的现代性。     

国家级新区义务教育资源供需矛盾及消解路径——基于N市J区12345政务热线数据分析

成立国家级新区对迅速改善欠发达地区经济环境、改变落后的民生状态进而促进城市区域发展具有重要意义。国家级新区应努力推动社会公共服务体系与产业发展体系协同共进。义务教育资源是社会公共服务体系的重要组成部分，不容忽视。国家级新区在初创的关键时期需要打好义务教育资源均衡分配的基础，为后续义务教育资源的优化升级提供坚实保障。本文以N市J区为例，通过对12345政务热线服务平台的数据分析和对关键人物的访谈，探讨国家级新区初创期义务教育资源需求特征，同时发现实际存在着义务教育资源供不应求、供需脱节、配置失衡、提质升级乏力等供需矛盾，并依据新区初创阶段的实际需求，从制定规划、资金支持、供需互动、创新升级等方面进一步探讨国家级新区义务教育资源供需矛盾的消解路径。     

农村劳动力转移就业引导机制研究——以地级市为战略支点分析

主流观点从降低行政管理成本视角,认为要弱化中国地级市地位和功能。与主流观点不同,文章从经济学的视角,认为地级市的经济地位不应该削弱而应该进一步增强,进而将地级市打造成为各省的区域次中心,成为未来城镇化过程中工商业发展的主要载体与农村劳动力转移就业的主要目的地。为了实现这一目标,政府需要从产业、资金、资源、市场、制度等方面加以引导,促进地级市产业发展,并吸纳足量的农村劳动力到地级市就业与定居。     

从第27届男篮亚锦赛中国队失利看亚洲篮球新格局

第27届男篮亚锦赛中国队遭遇惨败,年龄结构不合理、攻防两端不平衡、球员的位置技术基础欠缺、主帅与球员磨合期短等因素,是导致中国男篮成绩跌入谷底的主要原因.反观冠军伊朗队,其强势崛起值得思考,亚洲篮球新格局已经形成.     

现代译诗对中国新诗文体观念的践行

现代译诗不仅在中国新诗理论先行的情况下率先实验了新诗的文体主张,而且在整个现代文学历史上不断地验证并完善了中国新诗的文体观念。从语言、音律、形式以及风格等方面考察现代译诗对中国新诗文体观念的践行,并在此基础上分析这一文学现象发生的原因,将有助于这一研究的深入。     

新世纪以来关于邓小平主政大西南的研究综述

新世纪以来,有关邓小平主政大西南的研究取得了可喜进展,形成了诸多研究成果,内容涉及到政权建设、党的建设、民族关系以及经济、教育、社会发展等方面。笔者以此为主题进行综述,以期进一步促进对邓小平主政大西南的研究。