论科学发展观的价值本质诉求特征

科学发展观的价值本质诉求特征体现在四个方面,其价值主体的本质性需求体现为满足当下人民群众活动的自由性,价值客体的核心要素体现为当下人民群众的活动能力发展的整合性,价值本质关系的形成路径体现为当下人民群众活动的实践性,价值本质的取向原则体现为当下人民群众活动的整体性。     

关于强制猥亵、侮辱妇女罪的两个问题

应当承认强制猥亵、侮辱妇女罪作为倾向犯的理论与实践价值。该罪的客体是复杂客体,具体应该表述为“妇女的性自由权利与健康的性习俗”。     

巨额财产来源不明罪犯罪构成及罪名研究

从刑事及诉讼理论判定巨额财产来源不明犯罪,可以认定,拒不说明巨额财产的合法来源不是构成主罪的必要条件,本罪的主体应为所有国家公务人员,主观方面只能由故意构成,本罪侵犯国家公务人员的廉洁性,根据本罪的构成特征分析,以"非法持有来源不明的巨额财产罪"作为本罪的罪名较为科学.     

民法典结构模型新探--法律关系与调整对象的双重视角

依照调整对象和法律关系组成法律规定,法律规定又构成民法典的逻辑,对于法典结构,本文从唯一具备内容意义的调整对象和法律关系入手,在对法律概念准确界定之后,进行了经验与理论的两方面论证,在严密的逻辑分析的基础上,得到了应然意义上的法典结构。然而在对现实中民法典进行考察时发现,应然的法典结构却不能在现实中被轻易发现,因此本文进一步对语言进行了考察,借用西方分析法学的成果,排除了语言上的障碍,从而在实然的世界找到了应然的法典的结构,并得到了法学与观念是两个决定民法典结构的根本性因素这一重要结论,并将这一结论运用于对各式民法典的考察,以验证该结论的说服力。对当前我国民法典制定过程中的主要争论,本文也从自己的理论视角作了考察。     

哲学的“创造性”品质

哲学之显明特质在于其固有的、内在的创造性。此创造性可从其研究对象、研究方法及达成效果等方面考量之。就研究对象而言,哲学的创造性特质表现为其研究对象是抽象的理念,此理念是非存在的"无规定性"之物,"无"则朗现了哲学创造对象的独特性;就哲学方法而言,哲学家所采用的刨根问底的溯源法、逻辑在先的先验预设以及本质直观的独创方法,亦彰显了哲学的创造性品质;同时,虽然哲学本身并不存在功利性的目的追求,然而,哲学家却通过哲学的"追问"不但构造一个人文世界、精神世界,且能通过主观的实践参与,创造出一个崭新的生活世界。     

社会调查真实性解读——对调查主体与调查客体双重因素的分析

任何一项社会调查实际上都是由调查者与被调查者双方共同完成的。在调查研究过程中,调查主体和客体一定会参与调查研究过程的建构,调查主体和客体本身亦成为认知过程和结果的一部分。在调查研究的整个程序中,不管是调查者或是被调查者,都会有价值观、专业素质、能力条件等因素牵涉进去,影响到调查结果的真实性。因此在分析和处理调查资料的时候,绝对不能够忽视"人"作为调查的主体和客体自身所带来的各种误差。     

量子力学对经典科学世界图景的变革

20世纪三次物理学革命之一的量子力学在诸多方面对经典科学世界图景进行了变革。量子力学突破了经典科学的机械决定论，使之转化为非机械决定论；使得科学认识方法由还原论转化为整体论；使得科学思维方式由追求简单性到探索复杂性；确立了科学活动中主客体互动关系。     

行政哲学：一个亟待进一步开拓的领域

在我国理论界，行政哲学研究还处于起步阶段，行政哲学是一个亟待进一步开拓的领域，其中，行政哲学研究时象的确定和行政哲学研究内容的界定，是一个首先应该解决的问题。简言之，行政哲学的研究对象不是行政活动，而是行政科学；行政哲学的研究内容应该包括导论、行政学对象论、结构论、功能论、评价论、发展论等六大部分。     

The Psychodynamics of a Clinician's Hope: A Delicate Balance

A clinician's sense of hope is not easily maintained in the therapeutic situation. Exploring the psychodynamics of hope in two interviews—one focusing on a community mental health psychotherapist and the other on a school social worker—this paper proposes that maintaining hope requires an intense affect state, an active blend of emotional and intellectual reflections in the mind of the clinician. Ongoing hope is the product of a delicate balance between a clinician's tolerance for the tragic in life and the expectations of positive treatment outcome. These reflections occur in an intrapsychic space, a point of juncture between the clinician's primary process longings/fears and secondary process thoughts. Hope is constructed in this space. It gains its language, form, and substance from the integration of personal experience, client observation and clinical theory. Reflective activity helps a clinician avoid disabling transference to a client and promotes identifications that lead to realistic treatment goals.     

为什么康德对范畴的先验演绎写了两个阐释

为什么康德对范畴的先验演绎写了两个阐释?我的回答是康德对对象的多种表述实际上是统一的，他的范畴的先验演绎是为了解答范畴为什么能对对象先天有效。他的两版演释都是为了这同一目的，而之所以写了两个阐释，除开第一版演释写得晦涩难懂之外，更主要是因为第一版演释并没有全部完成演释的目的，而第二版演释则发展完善了第一版演释。第一版演释康德所分析的对象是Gegenstand，是狭义的对象，只证明了范畴对此对象的客观有效性。第二版演释康德所要证明的仍是范畴对对象(Gegenstand)的先天有效性，但他这次则是从宽泛意义的对象(Ohjekt)入手，首先证明范畴对对象(ObjekI)有客观有效性，其次再证明范畴对对象(Ohjekt)中的狭义的对象(Gegenstand)有客观实在性，从而更加全面地证明了范畴对对象的先天有效性。