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71.
从教育学、历史学、哲学、社会学和心理学等视角,简要地对教育过程主客体关系进行了反思,认为哲学中的主客体概念在研究教育过程诸要素关系中的简单移植,研究方法、研究视角和构成要素在认识上的不统一,是引发争论的主要原因。 相似文献
72.
唐代士人的社会心态与隐逸的嬗变 总被引:3,自引:0,他引:3
李红霞 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004,41(3):114-120
隐逸是一种具有深厚历史积淀的文化现象,它对中国社会文化特别是士人文化心理建构有着深远的影响。唐代隐逸风气兴盛,对其历史嬗变的研究,是深入了解唐代文人的行为心态、人格理想以及价值取向的不可或缺的内容,而且对其递嬗缘由的追问,也是深入剖析唐代社会政治和学术思想的一个重要层面。概而言之,初唐承继魏晋隐逸遗风,盛唐在隐逸中贯注入世因素,中唐淡化了士人的担当精神,晚唐以隐居避祸全身。 相似文献
73.
论中西诗学中自然美观念的差异性 总被引:1,自引:0,他引:1
何颖 《湛江师范学院学报》2012,33(2):76-79
中西方自然美观念的产生都源于人的觉醒,但不同的文化环境使中西方在对待自然审美上出现众多差异,"比德说"和"移情说"就是代表之一。这种差异性表现在文学上,呈现出西方重外省、中国重内省,西方文学作品表现物我分离较多、中国文学作品表现物我合一较多的特点。 相似文献
74.
财务困境预警分析方法评析 总被引:4,自引:1,他引:4
财务困境是企业经营业绩、财务状况不断恶化的结果。财务困境预警分析方法包括定性预警分析、定量预警分析和定性与定量预警分析三大类。这三大类财务困境预警分析方法各有优缺点。 相似文献
75.
周丽琴 《江苏大学学报(社会科学版)》2002,4(4):13-16
天理与人欲的思想是我国传统伦理思想中的重要内容。王夫之批判并继承了前人的学术思想,提出了崭新的理欲观。其主要观点是理欲合一、理寓欲中和导欲于理。王夫之的理欲思想尖锐地批判了佛教、道教和宋明理学的禁欲主义,深刻地阐明了人的物质欲望的合理性,提出了导欲于理、以理制欲的主张。它具有重要的历史地位和现代价值。 相似文献
76.
彭忠波 《华中农业大学学报(社会科学版)》2007,(4):102-106
我国外资法律体系的调整和重构问题是国内学界近几年争论较多的话题。但国内学者在论述外资法律体系的调整和重构时,往往就外资法律体系重构的基础——外资法的调整对象,却未能有清楚、统一的认识。该文在对我国目前外资法律体系下的外资法调整对象进行分析的基础上,通过外资法调整对象与民商法调整对象及一般国内经济法调整对象的学理辨析,进而明确我国外资法调整对象的应有内涵与外延,以期为外资法律体系的重构工程打好根基。 相似文献
77.
关于大学生在教学活动中主体地位的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
教师是教学活动的主导 ,学生是教学活动的主体 ,教与学是教学活动中两个相辅相成的因素。在教学活动中 ,重视备课环节 ,引导学生参与 ,是确保大学生在教学活动中主体地位的前提 ;改革课堂教学模式 ,关注学生的存在 ,是确保大学生主体地位的关键 ;强化考核功能 ,激发学生的兴趣 ,是确保大学生主体地位的保证 相似文献
78.
我国现存法律将高校法律地位主要定位为民事主体,这一界定已不能适应现实的需要,笔者认为,高校在行使教育管理权时其身份是行政主体,与学生形成行政法律关系;在行使民事权利时其身份是民事主体,与学生形成民事法律关系,两种不同的法律关系其纠纷解决机制不同。 相似文献
79.
曾莉 《广州大学学报(社会科学版)》2010,9(7):79-82
从词义、句法位置、重新分析三个方面对“为”的语法化过程进行考察,可以发现,“为”的语法化是“为动”双宾语句消失的主要原因。动词“为”在词义泛化的基础上,由于句法位置和组合功能的变化而最终失去其原来的动词意义和在句子的核心谓词地位,虚化成表引进服务对象的介词,从而导致其双宾语结构的消失,形成新的“介·宾·动”结构。 相似文献
80.
刘文瑜 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(3):40-44
通过对中外社区矫正制度的对比,指出解决问题的基础在于确定社区矫正之对象选择方法;通过对社区矫正与其他刑罚方式的比较,指出确定社区矫正对象需要在犯罪人格视角下进行;通过对犯罪人格的剖析,最终提出了社区矫正对象选择的路径,即以犯罪人格的区分来选取社区矫正的对象。矫正当局应当通过一系列法律制度、人员配置、经费划拨、机构设立,来保障社区矫正对象的正确选取,以实现社区矫正的目标和任务,体现人本主义关怀,使得犯罪人能够得到适宜其改造的矫治方法。 相似文献