白寿彝先生的民俗学实践与理论

白寿彝的民俗学研究表现在两个方面,一是收集整理地方文化中的民俗资料,二是进行相关的民俗现象研究。前者主要体现在对《开封歌谣集》的收集整理上,作为民国时期民俗学研究领军人物顾颉刚先生的学生,白寿彝通过编辑这部歌谣集,来反映诸多社会问题,表达对下层民众的关注,追求唤起民智的目标。后者先后体现在若干单篇论文中,其新中国成立以前论文主要是对封建迷信的歌谣观的梳理,特点是多取材于正史;其新中国成立以后论文主旨在于辨析民俗学中的传说思想,特点是取材于当代人的研究成果和充分利用传世文献,同时批评相关无学理意义的论断。这两方面的民俗学研究体现出白寿彝在民俗学理论方面的深厚修养,以及民俗学与历史学密切结合、关注下层民众、适应时代发展需要的高度自觉,至今具有一定的示范和借鉴价值。     

股权质押与市值管理:基于中国沪深股市A股上市公司的实证检验

本文以沪深两市上市公司为研究对象,基于2012-2016年的样本数据,运用STATA14探讨了上市公司发生股权质押后,相较不存在股权质押的公司是否会更有可能进行市值管理,以及股权质押、股权激励和市值管理三者之间的传导机制。基于相关数据的实证结果显示,控股股东在发生股权质押行为后,为了避免股价发生异常波动或者持续下跌从而引发公司治理层面的风险,相较不存在控股股东股权质押情形的公司的确更有可能进行市值管理;进一步分析发现,股权质押后,控股股东会通过股权激励这种手段来进行市值管理。     

High value manufacturing (HVM) in the UK: case studies and focus group insights

This paper studies the internal mechanisms that allow organisations to become high value manufacturing (HVM). Using a qualitative methodology, three UK manufacturing companies formed in-depth case studies with semi-structured interviews, observations and historical data. The HVM value matrix of Martinez and co-workers is used to categorise each organisation’s value proposition. Wider benchmarking of the three organisations was carried out against a focus group with an additional seven manufacturing organisations. Thus, data from 10 manufacturing organisations are included in this research. The cases follow the ‘customer intimacy’ HVM discipline. The business processes supporting these value propositions were identified. Interestingly, each organisation’s desired value proposition differs from their current one. ‘Technological integrators’ predominantly rely on new product development (NPD) and Strategy processes, whereas ‘Socialisors’ rely predominantly on Strategy and Customer Relationship processes. Companies can use the findings to better understand their current HVM value proposition and, where necessary, plan their transition to a future desired HVM value proposition.     

Effects of Firm-specific and Country-specific Advantages on Relative Acquisition Size in Service Sector Cross-Border Acquisitions: An Empirical Examination

Using a sample of 348 service sector cross-border acquisitions by U.S. firms in 44 countries during 1990–2006, our study seeks to identify factors that influence relative acquisition size (acquisition transaction value as a percentage of acquiring firm's asset value). Our findings indicate that firm-specific advantages (FSAs) in the form of available financial slack and target industry knowledge were positively associated with relative acquisition size. However, contrary to expectations, we observed a negative relationship between cross-border acquisition experience and relative acquisition size. In addition, our results suggest that country-specific advantages (CSAs) associated with higher market potential, lower political risk, and greater cultural similarity contributed to increased relative acquisition size in service industry cross-border acquisitions. Finally, our analysis reveals that the relationship between available financial slack and relative acquisition size is contingent on cultural similarity with the relationship being more pronounced when cultural similarity is high.     

生态视域下大学生理想信念教育优化路径探讨

理想信念教育是高校思政工作的核心,文章从生态学的视角分析了大学生理想信念教育的现状,并提出从教育目标、主体关系、客体选择、介体形成、环体营造等方面优化大学生理想信念教育生态体系,以达到培养社会主义合格建设者和可靠接班人的目的。     

习近平奋斗幸福观的理论内涵

奋斗幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义幸福理论的最好阐释和最新发展,它赋予了幸福历史的深度、时代的高度和现实的温度,具有深刻的理论内涵与丰富的理论意蕴。对其理论内涵的解读可从四个维度进行,从国内外双重视角分析奋斗幸福观的问题缘起,明确其现实必然性;从当前到长远把握奋斗幸福观的本真旨归,明晰其目标指向性;从个体到群体厘清奋斗幸福观的主体构成,阐明其全员参与性;从理想到现实确定奋斗幸福观的实践指南,剖析其路径协同性。奋斗幸福观深刻阐明了奋斗和幸福之间的辩证关系,具有强大的亲和力、凝聚力、生命力和战斗力,是全体中国人民获得幸福和过上美好生活的观念指引和行动指南,具有厚重而深远的历史意义和现实意义。     

孔子育人思想的价值目标——"君子"(论纲)

孔子毕生致力于塑造一个“君子”的形象,他“述而不作”,是通过自己全部的言论和行为来完成的。从“君子”一词的来历、诸多内涵的构成、整个形象的特色和相关问题,结合孔子的言行进行系列的探讨,以解读孔子留给后人的“君子”形象。     

大学生择业价值取向及职业生涯规划调查分析

通过对合肥学院机械工程系98位应届毕业生的问卷调查,分析当代大学生择业价值取向和职业生涯规划的现实状况,提出要理性看待大学毕业生追求和加强对大学生进行职业规划教育的两点建议。     

论档案价值与档案价值实现

依据档案价值的特性及档案价值实现的规律,对档案价值与档案价值的实现进行了思考。人们只有对档案价值的客观性、潜在性、多元性及其具体表现形式有了深刻的了解,才能切实做好档案利用工作,最大限度地开发和利用档案资源,充分发挥档案的价值。     

"和谐与发展"应成为当今社会的核心价值观

主要阐述了"和谐与发展"的涵义及其作为核心价值观的重要现实意义,把"和谐与发展"看成是一个不可分割的整体。"和谐与发展"作为一个有机的整体,成为人们评价或判断事物的一种价值尺度,应该具有如下的基本内涵:即,和谐中的发展,发展中的和谐;和谐促进发展,发展促进和谐;和谐依赖发展,发展依赖和谐;发展为了和谐,和谐为了发展。