先秦时期士的人生追求——以苏秦为例

先秦时期士的主流意识是积极入世,追求成功,追求名利。人们普遍把功成名就当作人生价值实现的主要标准。苏秦就是人生观领域主流意识的代表。他的人生目标明确,角色定位清楚,意志坚定顽强,在自己选择的人生道路上无怨无悔地走下去,永不服输,永不言败,永不放弃。     

中国传统创新方法探析

中国人自古崇尚创新,他们在几千年的创新实践中,提出并使用了一些极富创新意蕴的方法。其中主要包括温故知新、举一反三、怀疑、直觉、逆向思维、综合思维、“至法无法”。这些方法很有价值和启示意义,能够在创新型国家建设中发挥积极的作用。     

从利害考量看清代官箴民本思想的文化认同

在清代官箴文化的有关表述中,民本思想的文化认同不仅需要道德的说教、良心的检点,更需要对现实利害关系的时时考量。这些考量既来自清代仕者对个人身家性命之犯罪成本的权衡,对其政治利害博弈的成本计算,又源于官员在应对自身行政考成问题上所感受到的对亲民政治功效的深切认知;而其保富思想所发生的内涵转化,更是清代官员立基于济贫、财政等经济、社会问题,以及行政、风俗等政务经验所作的多层总结及深层考虑。得失权衡成为推动传统为政者进行民本文化认同的现实原因。     

我国民营企业知识型员工的管理

在知识经济时代,知识型员工成为确立企业竞争优势的最重要的资源。我国民营企业如何保有和管理知识型员工已成为在激烈的市场竞争中取得优势的关键。所以,民营企业应根据知识型员工的特点,通过实施差异化管理、创造良好的环境、建立有效的激励机制、尊重其价值取向等有效途径,强化知识型员工的管理。     

大学生素质教育的元理论——邓小平教育理论解读

邓小平教育理论是当代中国大学生素质教育的元理论。因为中国的发展需要人才支撑,“三个面向”是与时俱进的新思维,教育要坚持培养全面发展的人。     

魅力与祛魅：中国古代清官思想再反思

清官思想是中国社会一种极为普遍的政治文化心理,尽管时代变迁却依然延绵不绝。中国古代清官以其独特的魅力受到士大夫的推崇和广大民众的敬仰;这种魅力背后有着深刻的历史渊源和文化背景。清官思想并非与现代社会水火不容,不应予以全盘否定。以历史的眼光来看待清官思想,汲取其中所蕴含的积极因素,并引导其进行现代转化,对于社会主义民主政治建设具有重要的现实意义。     

云南省南华县彝族松茸山林权安排和 利益分配机制

采用参与式乡村评估的方法,通过对云南省南华县4个自然彝族村寨的案例调查,展示了在传统和现代交织中彝族村民自发的松茸山确权过程,分析了乡土利益分配机制的合理性,得出"权不是赋的,而是争的".认为在集体林权改革过程中,需要注意集体林权改革的复杂性和森林的多功能性,理解林权以当地人可触及的方式存在于人们生活中,需要赋予当地社区群众争取权利的空间和制度平台.     

加强课程与教学改革，切实提高教师教育质量

培养合格的未来教师成为高师院校急需关注的话题．针对师范生的专业技能培训不够、数学学科素养相对欠缺的现状,需要进行针对性的课程与教学改革．如积极组织活动进行针对性的技能训练;关注课程建设,改变学生知识结构;加强教学的针对性、自主性、实践性,提高教学效益等．     

在儒家义理与事功之间——论曾国藩的为人、为学与为官

数百年来,能够以书生而克平世乱,戎马倥偬间亦为学不倦,并把学问事业均磨练成功之人可谓极少,而曾国藩居其一.究其一生的为人、为学、为官,我们可以用一句话来概括,那就是:在儒家义理与事功之间,曾国藩成功地交融了二者.     

IT知识联盟中知识共享的博弈及仿真研究

文章构建了一个两阶段博弈模型,研究两寡头IT企业间知识共享的影响因素及其作用机理。模型分析IT产品网络效应和企业间技术知识的互补性对企业投入共享的最优技术知识水平及均衡利润的影响,并利用MATLAB仿真软件对知识共享过程进行设计与仿真。研究表明：IT产品网络效应越大,企业投入共享的最优技术知识水平越低,均衡利润反而增加;两企业技术知识互补性越强,企业投入共享的最优技术知识水平越低,均衡利润则是先增加后减少。