马克思恩格斯生态文化观及其现实诉求

生态文化是以关注人与自然的和谐为旨趣的价值观念、情感态度及心理意识的总和。马克思恩格斯生态文化观是指人、自然、社会和谐共存的生态价值观,合目的性与合规律性统一的生态实践观,兼顾经济发展与自然价值的生态科技观。它为我国生态文明建设,全面建成小康社会和中华民族的伟大复兴的中国梦提供了理论依据和有效规范。     

改革开放以来我国政府处置重大突发事件与提高执政能力的经验与启示

改革开放以来,我国政府处置重大突发事件与提高执政能力之间,总体形成了一种良性互动关系。具体来说,就是突发事件频发所造成的严重后果和形成的严峻挑战,促使政府不断创新执政理念、改革政府机构、转变政府职能,以提高自身执政能力;政府执政能力的提高,反过来也增强了突发事件的处置效率,其突出表现就是反应速度更快、处置效率更高、社会影响更好。     

从班级交流到省级视频公开课的嬗变——《基于体验式学习的MBA讲堂》的实践探索

文章介绍了视频公开课的建设背景及现状,并归纳了视频公开课"普适性、共享性、创新性"等特征,在此基础上,从选题、内容设计以及视频录制等方面阐述了精品视频公开课的策划,并结合实践探索剖析了《体验式学习的MBA讲堂》从"班级总结交流-班级大讲堂-学院大讲堂-省级视频公开课-网络选修课"的嬗变。研究旨在推进面向新兴信息技术的视频公开课的可持续建设。     

中国批发和零售业在产业链上位置的动态变迁

批发和零售业在国民经济中占有举足轻重的地位。基于2002—2017年中国投入产出表数据,运用产业上游度测度方法,实证研究了中国批发和零售业在产业链上位置的动态变迁。研究发现:在开放经济和封闭经济中,样本期内批发和零售业在产业链上的位置都存在明显波动的态势,服务于产业生产的能力不稳定;其中2007—2015年,批发和零售业的产业上游度变化趋势在开放经济中与封闭经济中基本相同,都呈现向产业链上游移动的趋势,批发和零售业服务于产业生产的能力在提升。总体来讲,批发和零售业在产业链上处于中游位置,服务于产业生产的能力在服务业中较为靠前;开放经济中的产业上游度明显大于封闭经济中的产业上游度;净出口增加对批发和零售业产业上游度上升具有促进作用。批发和零售业在国内产业链和全球产业链上的位置均存在着波动,其参与国内和全球产业分工的程度均呈现出不稳定性。要提高批发和零售业产业上游度,增强其服务于国内和全球生产过程的能力,提升其生产者服务业性质,必须实现批发和零售业的数字化转型,推动其多业态发展,提升其出口水平。     

钱学森现代科学技术体系思想的产生、发展与科学意义(上)

钱学森以马克思主义哲学为指导,运用实践论、系统论的观点,创造性地提出了现代科学技术体系结构。在这一体系中,他提出了现代科学技术的发展模式,并倡议要将科学技术业作为事关中国发展全局的战略产业大力发展。同时,通过吸收国外系统工程的研究成果,结合我国科学技术与国防建设的经验,实现了中国系统工程领域的自主创新。此外,钱学森的"大成智慧思想",在创造性思维的方法论问题上,提出了极为深刻的见解,为我们研究新时代创造学方法论提供了宝贵的启示。     

Life After Experiences of Infertility Treatment: Akirameru—The First Step for Empowering

Although there is some awareness of how women in infertility treatment have suffered physically and psychologically, it is a little known fact that there is a limit to the “cures” that can be achieved even with assisted reproductive technologies. Here, I describe how the existence of ART affects women’s decision making about their lives. Through life histories of women who underwent infertility treatment, I explore the factors which cause their suffering and conflict—that they cannot give up on having children even though they want to give up—as follows: (1) The models of their ideal family which have been formed throughout their lives is ‘ordinary’ family; (2) they experienced the alienation from their own bodies in infertility treatment; (3) they are afraid that they deviate from the community norm because of infertility; (4) their narrative shows their suffering from infertility is caused by tense relationship in family and community. These factors make women in infertility belittle themselves. Through their life histories, I conclude that they need to be empowered if they want to akirameru (give up) having children after prolonged infertility treatment. To paraphrase, a woman who suffers from infertility and infertility treatment is empowered when she becomes unafraid to deviated from cultural norms.

论虚拟社交网络(SNS)中的自组织行为

SNS是一种新兴的交互形式,其间不乏自组织现象的体现,SNS中的自组织行为主要体现在其交互的过程中用户的自创生与自成长、自适应与自稳定。人人网是一个在没有外界特定干预情景下,便可以获得互动的群体关系结构和满足兴趣需要的自组织系统。分析人人网的自组织形式为我们研究SNS中的自组织行为提供了一个平台。     

高等学校学校评价的缺失与矫正

科学、合理、适时、适量的学校评价是学校成长与发展的重要资源,繁多、无序、技术手段又相对滞后的学校评价,则不利于学校的成长与发展。传统的外控评价、模块化评价、即时性评价,虽依然表现出自身的功能和价值,但学校评价方式的变革与整合,已成为学校教育发展需要的必然。校本评价、开放式评价、发展性评价在推进学校成长与发展中的功能和价值正日益彰显。     

美、加远距离开放教育的特点与启示

教育的大众化、社会化、终身化、现代化、远距离化是世界教育的发展趋势。随着传播媒介的不断进步,远距离开放教育显示了十分广阔的发展前景。本文在分析美国和加拿大远距离开放教育的特点的基础上,探讨了美SO加远距离开放教育对我国教育发展的借鉴意义。     

遗失物拾得制度研究

遗失物拾得制度游弋于道德与法律、公正与效率、静的安全与动的安全等价值之间,身处于物权制度与债权制度、悬赏广告制度与拾得人报酬请求权制度两地,其还关涉遗失物个人获取与国家获取的选择。如何处理好这些问题及制度间的矛盾和实现不同法律制度间的和谐共存,实值研究。