全文获取类型
收费全文 | 5327篇 |
免费 | 177篇 |
国内免费 | 54篇 |
专业分类
管理学 | 222篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 75篇 |
人口学 | 89篇 |
丛书文集 | 585篇 |
理论方法论 | 179篇 |
综合类 | 4044篇 |
社会学 | 251篇 |
统计学 | 112篇 |
出版年
2024年 | 17篇 |
2023年 | 38篇 |
2022年 | 42篇 |
2021年 | 52篇 |
2020年 | 73篇 |
2019年 | 62篇 |
2018年 | 68篇 |
2017年 | 73篇 |
2016年 | 88篇 |
2015年 | 112篇 |
2014年 | 251篇 |
2013年 | 312篇 |
2012年 | 284篇 |
2011年 | 359篇 |
2010年 | 334篇 |
2009年 | 307篇 |
2008年 | 311篇 |
2007年 | 412篇 |
2006年 | 449篇 |
2005年 | 404篇 |
2004年 | 364篇 |
2003年 | 358篇 |
2002年 | 281篇 |
2001年 | 258篇 |
2000年 | 129篇 |
1999年 | 42篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有5558条查询结果,搜索用时 171 毫秒
241.
侯典芹 《河南科技大学学报(社会科学版)》2008,26(3):85-89
古风时期(公元前8-6世纪)是古希腊经济思想形成的重要阶段,古典经济思想的许多特征都是在古风时期出现的。古风希腊的经济思想主要表现为:农本经济思想、对外开放的经济思想、积极发展工商业和海外贸易的思想等。研究发现,地理环境在古希腊文明的发展过程中起到了非常突出的作用,对古风经济思想的形成也产生了重大影响。甚至可以说,地里环境在一定程度上塑造了古风希腊的经济思想。 相似文献
242.
黄宏斌 《北京工商大学学报(社会科学版)》2012,27(2):62-68
正式与非正式制度都会影响会计信息质量。鉴于作为正式制度之一的法律制度和非正式制度之一的社会信任对会计舞弊的影响,厘清二者是互补还是替代关系非常必要。研究发现,严格的法律制度和较高的社会信任,都能减少会计舞弊,且二者为互补关系。提升会计信息质量,在健全监管处罚法制环境的同时也要加强"诚实守信"道德建设的力度。 相似文献
243.
时贵仁 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2009,33(6):101-104
真、善、美可能转变成假、恶、丑。善可以变恶,恶可以从善;美可能变丑,丑可能变美。人性也是可以转变的。客观环境的变化对人性转变影响很大。戈尔丁小说《蝇王》中的人物性格的转变就表明了这一点。小说中的人物性格在战争条件下发生扭曲变化,导致人类本性中固有的、丑恶的一面暴露出来。在文明社会中发生了权利争夺、物质利益角逐和虚荣等不文明现象,揭示了人性的转变与环境的变化是分不开的。 相似文献
244.
西部大开发战略——生态环境保护和建设之我谈 总被引:1,自引:0,他引:1
本文根据实施西部大开发战略部署,结合西部地区实际和生态环境恶化诱因,提出西部地区进行生态环境保护和建设必须以水为中心,以种草为主,坚持建设与保护相结合,实现生态效益与经济效益有机结合,方可实现可持续发展的思路. 相似文献
245.
网络环境下大学生思想政治教育的思考 总被引:10,自引:0,他引:10
徐美勇 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2004,6(2):66-69
网络的出现与发展,已引起当今社会的巨大"震撼",引发着人类社会生产方式、思维方式、工作方式、学习方式乃至生活方式的重大变革.这种变革,已在教育领域突出地表现出来.本文着重分析了网络环境下大学生思想政治教育遇到的机遇与挑战,着重探讨了高校思想政治教育工作者在网络环境下开展思想政治教育的新途径. 相似文献
246.
刘松先 《淮海工学院学报(社会科学版)》2004,2(3):40-42
针对信息化技术的发展对传统企业管理的挑战进行思考,指出了网络环境下企业组织构架的必然性变革,其中业务流程再造(BPR)是其实施变革的基本前提,而业务再造的核心任务是为顾客创造价值和提高顾客满意度,并以此为目标就网络环境下业务流程的再造的设计、模型建立、具体实施中应注意的问题等进行了系统全面的探讨。 相似文献
247.
可持续发展是基于人类无限发展的需要与自然资源的有限性这一现实矛盾而提出的战略思想。人类的生存困境可以归结为两个问题,一个是生态问题,一个是心态问题,而心态决定生态。人类贪婪的欲望是导致生态危机的罪魁祸首。中国传统文化中蕴含着人与自然和谐共生、尊重自然的固有价值和敬畏生命的实践取向等生态伦理思想,为生态文明建设提供了重要的思想资源。目前生态环保已经成为全人类的共识,而精神环保还没有引起人们的足够重视。我们应该树立以人为本的科学发展观,弘扬人文精神、责任意识与和谐精神,注重解决人类的精神处境和精神生活问题。精神环保与生态环保作为可持续发展的两翼,将成为21世纪人类建设生态文明的核心理念。 相似文献
248.
随着全国不同区域主体功能的划分,需要构建双重生态补偿机制,包括生态修复补偿和生态贡献补偿机制。生态修复补偿实行谁破坏谁补偿原则,分为自行补偿和委托补偿、等量补偿和加倍补偿等方式;生态贡献补偿遵循共建共享原则,以上级财政转移支付为主要补偿途径,需要合理确定补偿水平。 相似文献
249.
近年来,国内关于文化环境的研究取得了新的进展,主要对文化环境的概念内涵、结构形态、基本特征、功能作用以及文化环境建设的基本任务和实现途径等进行了全面探讨。文章对此加以简要述评,并对今后文化环境研究的拓展与深化提出了三点建议,即立足于环境思维和环境本体意识,着重于"怎样建"的现实问题,致力于多种研究方法的综合运用。 相似文献
250.
生态文明的道德与法律支撑 总被引:1,自引:0,他引:1
王紫零 《渝州大学学报(社会科学版)》2013,(6):103-108
伦理与法律是保护环境的两种主导方式。对生态环境保护来说,道德伦理建设与法制建设同等重要,后者是制度层面的,是强制性的,前者是内心自觉的,是基础性的。如果单纯依靠法律的外在强制力量并不一定带来人们心理上对保护环境的认同,而只有得到人们普遍心理认同,只有这两种外在与内在性因素的同构与融合,才能切实达到环境保护的目的。所以生态建设,要坚持依法治理和以德治理相结合。 相似文献