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91.
汤因比早年与晚年的中国文明观大相径庭。早年他在《历史研究》中得出了中国文明已经僵化走向死亡的论断,而在晚年变为对中华文明极度赞誉。汤因比晚年改变对中国文明的认识,源于他对人类未来命运的忧虑,主要表现在为对以西方文明为特征的现代社会给人类带来全球性困境问题的真切痛思。汤因比晚年中国文明观是以价值判断为基础的,他认为中国文明有利于对全球性问题的解决,主要表现在:中国模式对"世界国家"的建立,儒家思想对新政治哲学观的确立,佛道思想对当前生态问题的解决。 相似文献
92.
张立文 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(5):1-9
和合学是当代的中国哲学,它的产生是作者多年体悟的结果,也是作者在全球化的语境下,面对人类共同的五大危机以及中国哲学所面临的挑战做出的回应,和合学的创造是中国传统哲学的现代转生。 相似文献
93.
王雪松 《合肥学院学报(社会科学版)》2005,22(2):138-140
词汇教学在外语学习中是最具体最实在的一个环节。词汇量的不足直接制约着学生外语水平的提高。应当重视引导学生发现词汇学习的规律,注意比较英汉词汇的社会文化内涵,对词汇进行专门、系统地讲解,提高英语词汇教学艺术,帮助学生记单词,以提高其学习的兴趣和能力。 相似文献
94.
贵州有着丰富的地质遗迹资源,加强管理将有利于贵州地质遗迹资源产业的发展,以及地质公园或地质遗迹自然保护区的建立及完善,改善生态环境,直接促进贵州旅游业的发展,并间接促进贵州省交通、商业、服务业等相关产业的发展,其带来的经济效益将是十分可观的。贵州地质遗迹资源管理要立足可持续发展战略,从建立科学合理的管理体系、实施地质遗迹资源资产化管理、加强地质遗迹资源管理中的人力资源能力建设。 相似文献
95.
吴琼峰 《长春理工大学学报(高教版)》2006,(1)
合理运用多媒体教学手段,要选择恰当的多媒体教学方式,处理好与板书、多媒体课件与课程的关系,选择合理的多媒体教学时机,并要合理控制课堂容量。 相似文献
96.
朱鹊飞 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2009,14(4):99-101
不同的文化背景和政教伦理使得中西诗人的爱情观念不同,从爱情观念的角度看,中西诗歌在爱情态度、抒情方式、婚恋题材和情感内容等方面存在着明显的差异。 相似文献
97.
新诗的白话——口语属于线性陈述类逻辑语言体系,这对意象呈示不很有利。为让这一类语言能具有激活想象、产生陌生化效果以充分呈示意象,新诗探求到一个遵语法反修辞规范的语言建设策略。这个策略导致新诗确立了三种意象呈示的语言形态:以通感呈示的闻一多式,以拟喻呈示的田间式,以悖论呈示的穆旦式。 相似文献
98.
联合国综合发展观与中国科学发展观的比较研究——兼论联合国综合发展观中国本土化的实现 总被引:1,自引:0,他引:1
联合国综合发展观以联合国千年发展目标为具体实施方案,是一种对全球发展实践具有普遍指导意义和实际应用价值的综合发展思想。科学发展观是在科学判断我国国情,充分借鉴联合国综合发展观以及参照联合国千年发展目标的指标与要求的基础上提出的。科学发展观的提出使联合国综合发展观实现了中国的本土化,同时它也是我国从事理性化发展实践的理论起点。 相似文献
99.
朱良志 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2009,46(6):32-42
幻是中国艺术观念中的一个大问题,中国艺术有从幻境界入门的思想,表达了追求生命真实的审美理想。本文从幻化、幻有、幻相三个方面探讨这一问题,对中国艺术中与此相关的一些观念作了梳理, 相似文献
100.
观察了服用和未服用补气活血中药的大鼠负重力竭游泳后血清、白肌、红肌和心肌中LDH及其同功酶谱的变化 结果显示 :服药运动鼠红肌和心肌LDH活性显著高于未服药运动鼠 ;红肌LDH1 和白肌LDH5也显著高于后者 提示 :补气活血中药不仅能提高运动机体白肌无氧酵解供能能力 ,而且能增强心肌和红肌利用和清除乳酸的能力 相似文献