寂护的判教与道次第思想

"道次第"是藏传佛教的一个核心概念,体现在佛教修行的见、修、行、果等各个方面。寂护作为印度佛教的集大成者,在"见次第"方面树立了典范。他把有部、经部、唯识、中观思想按次第排列,为佛教徒的见地修证搭建了步步升进的阶梯。他把中观思想彻底地贯彻在教判之中,奠定了西藏佛教教理判摄的基本格局。受其影响,"中观"、"渐修"等词汇成了藏传佛教的重要标识。     

西方现代发展观的困境与出路

现代社会,人们在尽情享受发展所带来的丰盛宴席的同时,却不自觉迷失到这种发展观及其实践设定的困境之中。虽然伴随工业革命的现代化进程,人类创造了一个个关于发展的神话,但是在西方发展理论支配下,发展日益凸显出一系列带有全球性、人类性的问题与困境,西方发展观的价值危机与伦理危机也进一步地暴露出来,人类中心主义、消费享乐主义、发展至上主义与技术乐观主义的西方现代发展观念已使发展本身处于它的内在矛盾之中。本文旨在从价值和伦理的角度揭示西方现代发展的危机所在,并指出解决西方现代发展危机的唯一出路是建立一种新的发展观—一种以人类生存为基础的有约束、有节制、有评价、有规范的发展观。     

关于以人为本的几个理论问题

自从党中央提出科学发展观的本质和核心是"以人为本"以来,引起了理论界的高度重视和深入探讨。从哲学高度解读以人为本,就是在坚持以物为基础的前提下,高扬人的主体性。从政治角度解读以人为本就是人民当家作主,实现、维护和发展人的需要和利益,推进人的全面发展。从党的执政理念层面解读以人为本就是全心全意为人民服务。     

非公有制经济发展面临的观念歧视及解决对策

针对非公有制经济发展所面临政府机构和就业者的观念歧视问题,通过对其原因的探究,提出坚持“三个有利于”标准,消除以所有制经济为主的观念和认识;加快深化行政体制改革,理顺政企关系;按财产结合和责任关系划分企业类别;以融入世贸组织为契机,保证非公有制经济与外商同等待遇等四大解决措施。     

无限与认识——从芝诺悖论谈起

芝诺悖论与无限概念密切相关。在认识过程中,概念与由某些概念组成的演绎系统是必不可少的认识要素,而无限性是它们的本质特性。因无限性而导致的悖论实质是一个认识论问题,只要理解无限在认识过程中的意义,就会明白所有关于它的悖论和矛盾都只是表面的,是对概念误解的结果。     

科学发展观与国有经济

随着国有企业改革的深化,在新自由主义思潮的误导下,很多人认为国有经济存在的合理性很小,因而对巩固和发展国有经济持怀疑和否定态度。本文认为,在我国建立和谐社会,落实科学发展观,促进经济社会和人的全面、协调和可持续发展必须毫不动摇地巩固和发展国有经济。为此,国有企业的改革和调整不能偏离社会主义方向,不能只退不进,不能从竞争性领域全部退出来。     

图画书中幼儿数学核心概念及其呈现特点

为发掘有价值的包含数学核心概念的图画书,促进其更好地融入幼儿教育实践,采用内容分析法和文本分析法,对30本图画书进行分析：一方面,分析图画书中隐含的具体数学核心概念,梳理每一本图画书涉及的数学领域分布情况;另一方面,从故事、画面、文字三方面分析图画书中数学核心概念的呈现特点,探讨其是否适宜应用于幼儿数学教学活动中。结果发现：图画书中包含“集合”、“数概念”、“数运算”、“模式”、“测量”、“空间关系”、“图形”这七个领域的具体数学核心概念,其中,涉及“数数的原则”这一核心概念的图画书最多,涉及“组合与分解”的次之,涉及“测量”的最少;每一本图画书包含一种或多种领域的数学核心概念;图画书中数学核心概念的呈现具有故事情境性、画面趣味性和概念传达性等特点,适合作为幼儿数学教育的媒介。最后对运用图画书进行数学教育提出相应建议。     

20世纪20年代的乡土文学状况

20世纪20年代的乡土文学作为乡土文学流派的源头,对乡土文学的发展、流变具有重要的启悟意义。对此一时期的乡土文学研究,概念研究、思想主题研究以及艺术美学研究是研究的中心和重点,对后起的乡土文学创作和评论产生了决定性的影响。     

马克思恩格斯科学民生观的逻辑演进

民生观的实质是对人的生存与发展的根本认识和看法。马克思恩格斯的科学民生观是在马克思主义的形成和发展中演进的,也是与唯物史观的发展相互作用、相互促进的。据此,文章把马克思恩格斯的科学民生观划分为三个阶段来加以考察和说明,即唯物史观形成之前的萌芽阶段,伴随着唯物史观确立的正式形成阶段,以及唯物史观确立之后在唯物史观指导下的完善和成熟阶段。     

苏洵历史哲学思想刍议

苏洵的历史哲学思想是丰富的,既有对历史发展规律的论述,又有对影响历史进程缘由的思考,形成了别具一格的历史认知。要之,其历史哲学思想体系以＂权变＂为核心,以＂利权智术＂的运用为要件,以辩证思维为构架,显示出浓厚的功利主义色彩,同时也饱含着对人类自然情感崇尚与体认的人文情怀。