社会心理测量中降低主观性偏差的方法探索——一项关于组织认同的测量思路与量表设计及其结果

对作为一种社会心理现象的组织认同的测量思路，从大的视野看，应该既从组织成员对组织与自己关系的内在体验和感受，也从其对这种关系表现出的外显性行为两个方面实施；从具体操作言，还应寻求组织认同中个体的主我认知与他我认知的统一，把二者的测量得分合二为一后，求对同一个问题的整合结果。测量量表的设计与编制应该同时考虑两个方面：一是在设计心理倾向测量的同时必须考虑测量内在心理和外显性行为表现两个层次；二是在测量这种主观意向倾向时应注意从主我与他我的两个方面。实际的测量结果有降低测量的主观性偏差和提高测量的精确度两个特点。     

心理学哲学视野中的主体心理学与存在心理学

从心理学哲学的角度加以观察,我们会发现当代心理学正面临一场变革———从主体心理学转向存在心理学。主体心理学建立在近现代西方理性哲学的基础之上,强调主体理性在研究中的至尊地位,最后导致研究中理性与生活的分离、研究者与被研究者的分离、研究内容与研究对象的分离。存在心理学关注个体的生存实践,主张打破研究中的主客分离,消解主体理性的中心地位,将研究者与被研究者有机地统一起来,将研究内容与方法结合起来,使研究更具日常性与现实性。     

试谈轮滑教学在高校的开展

轮滑是广大学生中一项深受欢迎的体育运动.但在全国高校中却只有少数几所院校开展此项教学课程,使得广大有学习轮滑兴趣的学生无处求学.本文针对轮滑的特点,从轮滑课的教学组织形成、教学计划和学生的运动心理几个方面对其进行了讨论,以说明轮滑课在高校开展后,它必将在当前推进素质教育的道路上,发挥自身独具特色的魅力和不可低估的作用.     

论译者可见性——翻译过程中的完形认知及译者创作心理

译者作为翻译主体,在翻译过程中常常需要调和语言形式和内容的矛盾,从而使译文有别于原文,其部分心理特征和风格特征会自然而然地体现在译文中,表现为译者可见性。译者可见性是客观存在的,无须遮蔽。本文拟从格式塔完形认知和译者的创作心理对其进行论述。译者可见性并不妨碍译者的客观性,译者风格应尽可能与原作者相适应协调,控制在合理范围之内,表现自然流畅。     

浅谈歌唱心理的培养

心理状态对歌唱整个过程中起者重要作用。本文试图通过借鉴心理学的相关理论,在实践中训练培养良好的歌唱心理。     

儿童趣味钢琴教学之我见

未来世界是属于孩子们的,钢琴王国更将属于许许多多的孩子们。“钢琴教育必须从娃娃抓起“,它道出了我国钢琴教育前辈们多年来的心声。然而,钢琴教育怎样从娃娃抓起,这在我国钢琴教育界一直是一个颇为复杂而重要的课题。     

构建和谐社会的心理学思考

和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。心理和谐是心理健康的重要体现。它表现为个体内部心理和谐,人事心理和谐和人际心理和谐。和谐社会和心理和谐是辩证统一的关系。和谐社会是国人心理和谐的前提;国人心理和谐状况制约和影响和谐社会的构建。     

生态主义视野下的文化叙事——李存葆散文创作浅论

李存葆的散文题材广泛,极具时代感和深锐性,他把生命感悟延伸到社会文化层面分析,对生命气韵进行反思。借助散文叙事,李存葆描画生态环境的问题及伴生的生存危机,追问时代的精神病症,其析理清晰透彻,层层推进,发人深醒。     

论大学生创新素质的培养

创新素质的培养是大学教育的核心问题。大学生创新素质主要表现为其个性心理中的好奇心、兴趣、求知欲望、拼搏意志、坚毅的品格和无畏的勇气等特质。通过学科的优化、课程的合理综合,创造有利于创新学习的环境,才能充分培养大学生的创新个性心理特质、发挥个体的创新潜能。     

入世进取:生命活力的展现

中国古代文学中的入世进取主题 ,是人的生命活力的展现。生命活动实际上是人的自身活力的释放。而活力的释放 ,总要受社会条件的制约与限制。入世进取主题的产生与发展 ,还与中国人“自强不息”的哲学心态以及重人生、重现实的民族心理有关。