原型批评视域下“花儿”意象研究

＂花儿＂意象具有深刻的象征含义,体现了中国文化的精神原型,折射出西北地区各民族隐秘的文化心理。     

教学心理学发展的动因及其走向

教学心理学是20世纪六七十年代从教育心理学分离出来的分支学科.它的发展历史还很短暂,其发展的动因主要包括教学改革的需求,教育心理学学科的拓展,教学心理学自身发展的要求.邻近学科的影响与推动等;展望教学心理学研究的未来走向.将会在研究方法,研究的本土化、系统化、综合化以及教学的有效性等方面进行更加深入的探索.     

“发展人”人性假设：一条心理科学的整合之路

心理科学的整合之路是一条科学的整合之路,应该体现出同源性、包容性等特性。从对各种心理学理论人性观的分析出发,揭示不同心理学流派的内在联系,有可能达到真正意义上的整合,推动心理科学不断向前迈进。     

西北少数民族农村社区大众传媒与舆论引导力研究——以甘肃肃北蒙古族自治县为例

通过对肃北蒙古族自治县570名受众进行“分散填答问卷，当场完成，当场检查，当场回收”的调查资料，从肃北蒙古族自治县受众对政府处理问题态度、对媒介满意程度、民族宗教差异态度等方面，分析了肃北蒙古族自治县受众对一些社会问题存在的态度及他们对媒介表达意见的情况。     

从模糊逻辑到理想认知模型

逻辑语义学和认知心理学对自然语言模糊性的研究可以说是由来已久,而认知心理学跳出传统语义范畴,从全新的角度对语义模糊性进行诠释,取得了重大成果。通过回顾和对比两种语义模糊研究方法,认为费尔默（Fill-more）的框架说和莱科夫（Lakoff）的理想认知模型为揭示模糊性打下了很好的基础,但理想认知模型仍然是一种抽象、固定的心理模式,而模型间的相互关系、相互作用则是非常灵活的,这与传统的语义—语用划分仍有相似之处。     

同中有异，异曲同工——《仲夏夜之梦》与《西厢记》结构比较

莎士比亚的《仲夏夜之梦》和王实甫的《西厢记》这两部名著都采用了苦乐相间悲喜交错的结构方式;而其一大起大落、突变性强,其一曲折递进、复杂多变。二者异同的形成与作品主题和中西戏剧审美心理有关。     

论高师公共心理学教学整体改革

教材内容体系改革是高师公共心理学改革的的重点和中心,但是要提高高师公共心理学的教学质量,还必须结合课堂教学、教学手段进行综合改革。     

审美心理结构再议

审美心理结构在内容上表现为以真为基础、以善为主导的对梦、幻、奇的追求,其直接意义在于在想象中重建某些神话和历史事件,其深层意义则在于重建心理天平,在真与善的维度上实现新的提升,实现新的心理完形,意识形态性质十分复杂.审美心理的形式也是多样复杂的.为了实现审美的心理完形,在运用审美的基本心理形式时,要重视直觉的瞬间自明作用和替生命活动保存诗意自由的作用,又要超越封闭性的生命体验的局限;要善于调控由主客相似关系引发的顺应性情感移注和由主客对立关系引发的逆向性情感体验;要善于进行形式冲动与内在的冲动相互转换,善于解读形式密码,进入哲学式体验状态.     

大学生自卑心理的成因与矫治方法

自卑心理是大学生最常见的心理问题之一,它主要表现为性格怪异、不善交往、过低评价自己等。自卑心理对大学生的成长、生活、工作都有极大的消极影响。深入剖析大学生自卑心理,找出矫治方法对促进大学生健康成长有重大意义。     

社会认同的区域文化心理研究

目前社会认同研究都是以Tajfel等人提出的社会认同理论为前提,一般采用定量研究与定性分析相结合的方法,主要研究内容为民族认同和身份认同。由于社会文化认同是社会认同的核心内容,社会文化认同的形成是以一定的文化为基础,文化的形成因区域文化差异而有所不同,因而文化差异导致的文化心理也是不同的,着重分析了社会认同与区域文化心理的关系。分析认为,决定社会认同能否形成的实质在于区域文化心理差异;文化心理与社会认同之间是双向的相互构建过程,核心是文化认同,实质是区域文化心理差异。