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881.
朱熹是《诗经》学术史上革故鼎新的风云人物,其《诗经》批评资料异常丰富。择撷朱子原话,以《诗》说命题形式,评述其相关思想观点,大抵涉及朱子论《诗》之效用、《诗》之垂教、《诗》之序言、《诗》之本意、《诗》之手法等五个方面,以揭示和概括这位著名哲学家、教育家《诗经》批评的基本内容。 相似文献
882.
姜振昌 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2004,49(6):19-22
鲁迅的创作指向具有深刻且多义、现实又超前的特点,为后人的"当代性"解读提供了无限生动的广袤空间。新时期鲁迅研究的突出成果,几乎都是以"当代"社会中的文化与文学的"现代化"作为基本的价值立场和内在驱动力的,也正是在它的支持下,才将"人"、"人性"、"反封建思想革命"、"历史的'中间物'"、"主体意识"、"生命哲学"、"改造国民性"、"文化守夜人"等观念和关键词,置于鲁迅研究的中心位置上。鲁迅事实上业已成为中国文学和文化现代化的精神源头和现实生活的批判性力量。但这决不是杜撰式的影射和应景研究,它是建立在严格的科学性的基础上的。 相似文献
883.
吴秋兰 《河北理工大学学报(社会科学版)》2005,5(4):49-51
当今社会是科技日新月异的时代,是知识经济的时代,人在领导活动过程中已成为最活跃最关键的因素,人的积极性、主动性和创造性的充分发挥,很大程度上取决于人所受到的激励和鼓舞。因而在现代行政管理过程中,必须重视提升行政领导者的激励力。 相似文献
884.
计算机软件作为一种新的智力劳动成果,如何保护研发者的利益,提高他们研发的积极性,目前,世界各国政府都在积极研究出台相关法律来保护这一新型智力劳动成果。主要介绍了有关计算机软件专利保护的国内外现状及保护的不足之处,提出了完善我国计算机软件专利保护的建议。旨在为我国计算机软件专利保护问题研究的进一步发展提供一个参照平台。 相似文献
885.
义利之间——中国传统伦理思想史中的义利关系及其当代审视 总被引:2,自引:2,他引:0
李承贵 《东华理工学院学报》2004,23(1):19-26
在中国传统伦理思想史中,义利关系是备受思想家们关注的一个重要议题.处理义利关系的不同主张在<国语>、<左传>已现端倪.在漫长的处理义利关系的实践和思考中,形成了义之至上、利之优先及义利相和三种处理义利关系的不同模式.任何一种模式都程度不同的为现代人处理义利关系提供了相关智慧. 相似文献
886.
887.
王世理 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1994,(1)
毛泽东”人的因素第一”思想有一个形成过程。早年他崇尚“心力”的作用,并把这种主观精神的放大用在战争年代的“人比武器重要”的思想中。后来他设计新社会的蓝图,着重对人的精神改造,追求人性的完美和“纯粹的人”,故而重视榜样的力量,依道德自律来塑造共产主义新人.当他成为一个成熟的马克思主义者后.他从生产力和生产关系的矛盾这个角度高度概括了“人的因素第一”的思想,即把生产关系的三个方而:人与人之间的关系,分配关系以及所有制问题放在第一位.毛泽东“人的因素第一”的思想曾经在战争年代和建设时期另起过积极作用,但同时也有消极影响. 相似文献
888.
沈国金 《华中农业大学学报(社会科学版)》2008,(4):105-109
随着台商在大陆投资的逐年扩大,与知识产权相关的纠纷也逐年增多。本文分析了海峡两岸在专利权审批程序和时间、专利权保护范围、专利纠纷处理的差异,提出了台商投资在专利保护方面的几个注意事项。 相似文献
889.
邵子华 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2008,21(4):53-57
无数个体的生命构成人类社会生活的历史和现实,生命问题是人类生活的最基本、最核心的问题。生命哲学重视把个体的生命状态和社会历史进程结合起来考察,从对生命的揭示而推及到对整个世界的揭示。以生命哲学阐释文学首先是对文本中生命状态的感性体验,其次是在这个基础之上的理性反思和判断,从对个体生命的审视来实践对生命缺陷的深深忧虑和对人类精神出路的苦苦探究。生命哲学的文本阐释坚定地秉持人类的理性精神,以理性精神之崇光照耀、泅度在现实生存中深受煎熬的人们,给他们指出超越的道路并赋予其抗争的力量。 相似文献
890.
学界普遍认为,汉武帝政策的性质是"儒表法里"或"外儒内法"。事实上,武帝时期政策不是固定不变的,而是存在着一系列变迁,因此,不能将其简单、静态地归结为"外儒内法",或"儒表法里",而应动态地划分为四个阶段:被动地执行道家无为政策,主动地推行儒家多为措施,半推半就地采用法家严刑峻法思想,主动地回归无为政治。 相似文献