《长恨歌》主题再探

对《长恨歌》的主题 ,本文一反传统的“政治”、“讽喻”说 ,或者“双主题”说 ,而从最一般的人生真情进行探讨 ,进而解释了人们对《长恨歌》所反映出来的思想感情的理解和赞同     

制度的实践逻辑:发达国家残疾人社会保障制度的比较研究及启示

基于文献研究与比较研究,发现"助残"理念与残疾人社会保障制度具有内在的动态契合性,理念转变是制度完善的先决条件。在制度分析视角下,三个典型国家的残疾人社会保障模式呈现了残疾人社会保障的实践逻辑,为我国的残疾人社会保障制度的完善提供了有益借鉴。     

郝经与方回和陶《饮酒》诗之比较

郝经和方回作为元代追和陶渊明《饮酒》诗人的代表，其诗歌都是借和陶诗的形式浇自己之块垒。但由于各自人生追求以及生活境遇的不同，在对诗酒生活的描写、对功名节操的态度以及对陶渊明精神的取舍等方面都存在较大的差异，反映了陶渊明《饮酒》诗对元代诗人多层面的广泛影响。     

Little naked pangs of the self: the real performance of the self and the function of trust in Goffman's action theory

The aim of this article is to discuss some of the leading features of Erving Goffman's action theory as an alternative to the ‘orthodox’ paradigms of sociology, viewed as a structuralist and functionalist science that defines social constructs by their shared rules and values, and as a drifting of action, in the sense of intention, toward an individualistic version. The author examines Goffman's shift of the focus of attention from the boundaries of a social sense of action to the social dialectic of ‘defining a situation’ (W. Thomas) as conducted by the social actors in a renewal of Simmel's ‘empowering covenants’ (wechselwirkung) in the multiple casual social connections that make up the ‘social buzz’ in a society. The author moreover discusses Goffman's action as a kind of playacting regulating cognitive and expressive face-to-face ‘traffic’ between the social actors. This relational dynamic creates an interactive play based on encounters – in which one's opening to another is fraught with risks of deception – regulated by trust as a central resource for social interactions. Trust, in its interpersonal and systemic variants, constitutes a universal social datum and an elementary precondition for social exchanges and the cooperation between individuals. Trust, thus, functions as comparer between reciprocal expectations and a regulator of freedom tending to the stability of the social system.     

元代的西夏遗民——斡氏家族

成吉思汗对西夏先后六次征战，时间跨度二十余年。西夏灭亡时，蒙古军队焚烧城池，屠杀居民。但从现有资料来看，依然有许多人躲过了这场灭顶之灾，在元代仍有大量的西夏遗民存在，部分遗民还对元代政治产生了重要影响，斡氏家族就是其中之一。     

论当前中国高等教育中的人文关怀

随着全球一体化商业时代的来临，“教育产业化”曾作为一个非常时尚的口号屡见于媒体。作为一个相对落后的教育体系，中国教育界顺应时代潮流作出改革无疑是明智的选择。然而，“产业化”的结果却是教育的“商业化”。在消费文化的一片蛊惑声中，中国高等教育似乎淡忘了自己曾经的人文关怀，而高等教育人性化又是世界高等教育的发展趋势。中国高等教育只有在尊重学生的专业选择，注重学生个性发展的基础上，才能顺应时代的发展，实现人文关怀的价值取向。     

试论基层人大选举制度的改革

基层人大选举制度的改革是推进我国基层民主政治建设的一个重要举措,也是对十七大"发展民主政治,深化政治体制改革"精神的贯彻落实.目前,我国基层人大选举制度在立法和实践中还存在许多问题,与宪法赋予的权威地位还有一定的差距.本文在对这些问题进行分析的基础上,提出了基层人大选举制度改革的方向和建议.但应当明确,改革应当稳中求进,从基层经济发展的实际出发,与人们参与政治的积极性相适应,不能操之过急.     

Inégalités et mondialisation financière: le rapport qui tombe à pic

Cette note présente la nouvelle publication annuelle de l'Institut international d'études sociales de l'OIT, le Rapport mondial sur le travail 2008, dont le thème est les inégalités de revenu à l'épreuve de la mondialisation financière. Cette publication tombe à point nommé au moment où l'on s'inquiète de l'ampleur, de la durée et des conséquences économiques et sociales de la crise financière. Le rapport traite des déterminants de l'accroissement des inégalités de revenu, et de ses liens avec la mon‐dialisation financière, les institutions du marché du travail, les emplois – création et caractéristiques –, et les politiques de redistribution.     

论一人公司的利弊

一人公司作为一种新型的公司形态，一方面反映了现实社会的客观需要，另一方面对传统公司理念构成了极大的挑战。一人有限责任公司的形式已经载入修改后的《中华人民共和国公司法》，这为研究一人公司提供了立法基础，说明一人公司这种公司形式终于为我国所认可。一人公司作为我国经济领域的新兴事物，具有有利于投资者特别是中小投资者创业、风险较小等优点，受到了投资者的重视。但是我们在充分地享有一人公司所带来的益处的同时，也必须誓惕一人有限责任公司存在的种种弊端，对一人公司进行有效的规范，以促进一人公司的良性发展。     

Do self‐assessment and self‐directed support undermine traditional social work with disabled people?

In recent years, self‐assessment and self‐directed support have become mainstream options within disability services. The Disabled People’s Movement has advocated the need for such change for a long time but this has been persistently resisted by many social workers. In this article, it will be argued that both self‐assessment and self‐directed support undermine traditional social work and that social workers need to begin to work alongside disabled people, rather than ‘for’ disabled people, in order to achieve substantial system change.