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991.
东北人文化人格的形成及走向剖析 总被引:1,自引:0,他引:1
张永文 《吉林师范大学学报》2007,35(5):48-50
本文从文化人类学的角度对东北地域文化人格的形成和走向进行分析与论证。内容包括东北文化人格萌生的环境、具有本土化的趋势、正在被广泛接受、正经历着从感性向理性飞跃的过程。其目的是使人们能够动态而客观地把握东北人文化人格的形成及走向。 相似文献
992.
教授的人格与大学的学术权力 总被引:2,自引:0,他引:2
大学内部学术事务管理和行政事务管理的交织成为大学独有的特色,大学学术权力的科学运用和管理对于大学的科学发展至关重要。作为学术权力主体的大学教授,只有培养求真、公正、无私、守得清贫的品格才能正确运用学术权力,促进大学学术的发展。 相似文献
993.
心理学中人格评估法综述 总被引:6,自引:0,他引:6
系统介绍目前国内外人格评估法———问卷法、投射法、作业法,并列举其中的几种常用的人格测量:卡特尔16种人格因素量表(16PF)、艾森克人格问卷(EPQ)、梅彼类型量表(MBTI)、罗夏墨迹测验(RIT)、主题统觉测验(TAT)及内田-克雷佩林心理测验,分析它们的理论基础、适宜范围和对象、优缺点及其在国内外的研究情况等,对于了解和应用人格评估法提供了一些理论参考。 相似文献
994.
高校人才素质培养必须紧紧围绕三条主线 :一是实现培育模式由单一知识型向复合素质型转换 ;二是实现培养目标由知识接受型向知识创新型转换 ,三是实现管理观念由封闭型向开放型转换。提出并论证了解决这些问题的基本方向和思路 相似文献
995.
任红娟 《江苏教育学院学报》2002,18(1):21-26
市场经济内涵着人类重要的文化伦理现象 ,有其独特的文化基础、文化精神和文化追求。在市场经济文化背景下 ,人们应具备很多良好的道德和心理素质 ,但最根本、最核心的是人的主体人格。经济文化既对现行的道德与心理教育提出挑战 ,也需要道德与心理教育作出积极的应答。 相似文献
996.
赵沛林 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(3):83-89
文学的主体性是文学赖以存在的基础 ,内在变化的依据 ,也是理解文学的关键所在。在外国文学的教学和普及中 ,亟待加强主体性的研究和倡导。文学主体性在历史生活推动下 ,与人的主体意识一道发展 ,经历了历史性变迁 ,代表着文学的历史水平。对外国文学的主体性研究将深化对作家、作品、人的本质以及文学存在条件的理解 相似文献
997.
冯文全 《西华师范大学学报(自然科学版)》2004,3(3):87-91
本文针对我国基础教育改革中所引发的几个重大问题进行了教育哲学思考。文章认为。把素质教育与应试教育、个性发展与共性发展、知识与能力的关系对立起来的观点是形而上学的认识观。对此,文章以马克思主义的辩证法思想为方法论武器,对这些问题进行了深入剖析与疏理。 相似文献
998.
培养学生创造力的实验研究 总被引:3,自引:0,他引:3
本研究以中小学生为对象 ,采用自然实验法 ,通过实验班与对照班前后测的对比 ,考察开展多种活动对学生创造能力的影响。在三所学校进行的实验表明 ,设思维训练课、学科教学渗透、开展创造活动等 ,对于增强学生创造性个性、提高发散思维能力水平和产生创造性成果 ,有显著性的影响。作者对这项心理学应用研究的知识创新 ,做了初步总结 相似文献
999.
赵丽 《河南科技大学学报(社会科学版)》2002,20(3):65-67
中国古代文学中的竹意象 ,既有道德人格的比附意义和爱情的象征意义 ,也有宗教指涉意味 ,充满禅宗禅趣 ,深得历代文人雅士的钟爱 相似文献
1000.
杨媛 《中国地质大学学报(社会科学版)》2006,6(6):77-85
作为中国知识界的卓越先驱,蔡元培的心理学思想和实践对中国心理学乃至中国近代社会发展都产生了广泛而深远的影响。他在德国留学时,曾经学习冯特的实验心理学和哲学。这段经历影响了他的心理学思想和实践活动。在他的教育生涯中,他一直很重视心理学的发展和应用。他是现代心理学积极的倡导者和扶持者:在北大创建了心理学系,建立第一个心理研究所,重视心理学人才的培养。关于心理学的性质,他继承了其师冯特的观点,认为心理学采用了实验科学方法,因而具有自然科学的性质。作为教育家,他重视心理学在教育上的应用,提出了五育及完全人格教育心理思想、按照儿童发展规律进行教育。这些广泛而深刻的教育心理思想至今仍有指导意义。美育是蔡元培思想中的一大特色,其中也包含了丰富的心理学基础。他主张以美育代替宗教,提出将西方心理学同中国传统文化相结合。他的心理学思想对现代教育有深刻的启示。 相似文献