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31.
郎慧慧 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2018,30(6):16-22
理顺习近平关于“中国特色社会主义进入新时代”的逻辑理路,有助于系统论证“新时代”的科学性和理论性。从方法论上看,习近平新时代观是应用马克思主义立场观点和方法得出的正确结论。从理论归因看,中国社会主要矛盾的转化作为习近平新时代观生成的主要标志,源于马克思主义关于矛盾运动的基本理论。从理论定位看,习近平新时代观展现的是中国发展的特殊阶段,内含着中国对自身发展的时代定位与目标趋向,渗透着中国与世界在共同发展中的新阶段、新高度、新未来,是对中国发展方向的顶层设计。 相似文献
32.
从世界范围来讲,多民族共处是一种普遍而广泛的现象,所以谋求和谐、共生的民族关系是多民族国家处理民族问题的奋斗目标,当然对民族关系本质的充分认识应当是讨论其奋斗目标的逻辑起点.文章认为民族关系的本质就是民族共同体的利益需求,从这个实质出发,谋求和谐的民族关系的途径就是发展,即寻求民族自身利益的最大化与族际间共同利益的最大化的并举与统一.在这一过程中应将"政治化"与"文化化"的两种政策导向多样化地运用在构建多民族国家和谐民族关系的实践中. 相似文献
33.
科学(认识自然)、技术(改造自然)是实践的两种基本形式。科学技术作为实践体现了合规律性与合目的性的统一、物的尺度与人的尺度的统一、真善美的统一。 相似文献
34.
社会主义核心价值体系的本质与精髓 总被引:1,自引:0,他引:1
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,社会主义核心价值体系包括四个方面,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。应充分认识社会主义核心价值体系的重要地位和作用.全面准确地理解社会主义核心价值体系的本质与精髓,牢牢把握意识形态建设的正确方向。 相似文献
35.
罗丽 《西华师范大学学报(自然科学版)》2005,(6):6-10
原因自由行为是行为人因故意或过失而使自己陷于无责任能力或限制责任能力状态,且在此状态里导致某一犯罪构 成客观方面实现的行为。其可罚性在于它是“同时存在原则”的一种例外。主观方面可以是故意也可以是过失。 相似文献
36.
刘红凛 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(2):26-29
政党、国家、社会三者的性质与相互关系,决定了依法执政主要包括依法取得执政地位与依法执掌国家政权、巩固和维护执政地位两个方面的内容,其要旨是要依法处理执政党与国家政权的关系,并不包括政党对社会的领导关系。我国党政关系的实质不是党政分开,而是根据各自性质合理划分工作职能、有效地分工协作的问题。党的领导不等于执政,执政只是党的领导的重要内容和重要方式,但代替不了党的领导。依法执政是党执政的基本方式,它体现了治理方式与执政本质的统一,其实质是要实现党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一。 相似文献
37.
孙旭武 《长春工程学院学报(社会科学版)》2011,12(4):4-6
分析认为,建党九十周年以来,我国的社会存在状况发生了巨大的变化,党的意识形态建设、我国学术界对马克思主义哲学实质的理解都取得了多个创新的理论成果。本文旨在探寻三者之间的内在契合,即在落后国家建立社会主义需要"必然性"体系;改革开放期需要以"实践"为核心范畴的体系;现今需要以"现实的人"为核心理念的体系。 相似文献
38.
牟文谦 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(6):5-8
邓小平在深刻分析社会的一般本质和科学把握社会主义与资本主义现实区别的基础上,在领导全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大实践中,明确提出了社会主义本质论。只有从人的本质出发,透过社会的本质,才能科学理解邓小平社会主义本质论的深刻内涵,也才能准确把握这一理论与中国特色社会主义理论体系之间的内在联系,才能以此更好的指导全面小康社会和社会主义和谐社会的建设实践。 相似文献
39.
肖兰兰 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(8):31-34
社会公正是关系到老百姓切身利益的根本问题。追求社会公正是社会生产力发展的不竭动力,是我国社会主义制度的首要价值,是实现社会主义共同富裕的应有之义。社会公正体现了我国政府“权为民所用,情为民所系。利为民所谋”的执政理念,是我国社会主义的本质内在要求。 相似文献
40.
政治宽容:概念的厘定 总被引:1,自引:0,他引:1
金龙 《长春理工大学学报(社会科学版)》2008,21(2):43-45
政治宽容不是一种美德,它是一种允许不同政见存在并使它们得以和平共存的政治手段,其本质是建立和维护有利于政治统治与管理和谐的政治秩序。政治宽容的限度为宪法规定。据此政治宽容概念可界定为:政治宽容是政治权力主体在宪法范围内,通过尊重和保障政治权力对象的政治自由与权利,允许不同政见的存在并使它们得以和平共存,以实现有利于政治统治与管理和谐的政治秩序的一种政治手段。 相似文献