邓小平的价值观及其发展

论述了研究邓小平价值观的三个维度,三个层面以及历史定位;邓小平的价值观是社会主义建设价值观,实质是探索、开拓和创新,精髓是"解放思想,实事求是",基本特征是求真务实,注重实效。"三个代表"重要思想的价值观,是党加强自身建设,领导社会主义建设实践的政党价值观,是对邓小平社会主义建设价值观的继承、创新和发展。     

汪精卫政治思想的演变及特点

汪精卫一生的政治思想复杂而多变.他以主张民族民主革命和宣扬三民主义始;以鼓吹"和平反共建国"及歪曲三民主义终.其政治思想的特点有三:一是以复杂多变为表象;二是以权力斗争为中心;三是以"党义"、"党统"为工具.其政治思想的实质是日益走向扭曲蜕变的三民主义理论.     

罗马物权制度对制定我国物权法的启示

考察罗马物权制度的历史,讨论罗马物权制度所蕴涵的精神实质,揭示它对完善我国物权法的重大意义。     

从哲学角度看语用意识的实质和作用

辩证唯物哲学认为,物质决定意识。据此,语用意识是指言语交际实践、语用能力客观存在于人脑中的反应,是人脑的机能。语用意识是抽象的、间接的,但对言语交际实践有能动作用。培养语用意识有助于使外语学习者"自上而下"全面地把握语言的使用和理解,进而提高语用能力。     

关于“国家机关工作人员”的本质论

在刑法规定渎职罪主体为国家机关工作人员的前提下,全国人大常委会对渎职罪主体的适用问题做出了扩大性的立法解释,这实质上是对"国家机关工作人员"的外延做了广义的解释.外延的变化必然影响到内涵的界定,关于渎职罪主体即"国家机关工作人员"的本质论也需刷新,即应坚持以具备资格为前提,以拥有职责和职权为基础,以职务名义从事国家管理、公共管理和社会管理等公务为核心的三位一体的"新公务论".     

“三个代表”对社会主义本质理论的创新

"三个代表"的重要思想,把"建设什么样的党,怎样建设党"的问题,同"什么是社会主义?怎样建设社会主义"联系起来, 依托邓小平的思路及其理论成就,在推进马克思主义中国化的新的征程中,深化了对社会主义本质的认识,实现了社会主义本质理论的又一次创新.     

泛文化研究与文学研究

文学研究兼有人文与科学的双重特性,仅在研究方法、研究规范、操作过程上"具有"科学研究的部分或全部的属性。为防止文学的特性被消解于大而无当的文化,需要开展交叉研究,综合研究,区域研究和个案研究;需要观察与反思相结合、具体与抽象回流互动、艺术感受与哲学思辨交相辉映、个案解剖与系统把握相得益彰、多视点交叉透视等研究方法。为了避免陷于二元思维和黑格尔"正→反→合"的套子,要用多视点交叉透视的系统思维方法对前面的各种方法给予整合。应更新传统研究方式,改革体制化了的学科和区域界限,用问题研究取代体系构造与学科"圈地运动"的壁篱。     

“三个代表”的根本是始终代表最广大人民的根本利益

代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,这三个方面构成一个统一的整体,它们互相联系、互相促进.其根本点是代表最广大人民的根本利益.它不仅是我党一贯倡导的根本宗旨,也是我党永葆青春活力的法宝.     

对异化理论借用目的的几点思考

近年来,很多学者在英译汉理论和实践中借用国外的异化理论,认为归化法是民族中心主义的体现,异化法可以促进文化见的平等交流,是丰富汉语表现力、在多元文化语境中进行交流的必需。但事实上,不加区别地运用针对英美文化提出的理论,武断批评归化法会导致过度异化异文的产生,长期如此,会伤害汉语的美学本质。     

解读领导本质界定的新变迁——实践

论述伴随着时代的发展,新的理论层出不穷,把领导的本质界定为实践就是人们在新的历史条件下对于这一问题认识的深化;在剖析传统界定局限性的基础上,进一步阐释领导实践本质的内涵.