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991.
何立强 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2006,9(6):109-112
中国文艺理论的发展和文艺学学科建设是中国文艺理论界进入21世纪以来一个非常重要的话题。那么,树立问题意识、间性意识、共生意识、发展意识等学术意识,对解决中国文艺理论的某些概念、范畴和方法与当下文艺实践脱节的问题,有效地把中国传统文论的资源转化为当代文论建设的因素,确立中国本土的问题意识、在中国语境下合理地吸收利用外国文论资源等都有着重要的意义。 相似文献
992.
993.
中国古代文论毫无疑问是构建中国当代文艺学的重要理论资源之一,但如何认识、把握这一资源,使之真正成为中国当代文艺学的有机部分,却涉及一系列的问题。张晶一文提出必须建立从古代文论到当代文艺学的转换中介;韩经太一文则提出了解读古代文论的新视角,即从语言艺术切入古代文论,使之回归艺术本位;林继中一文则坚持以发展流变的眼光,把通变中富有生命力的文论范畴作为今天文艺学建设的生长点,以此拓展本土文论的内涵;蒋述卓一文则对古代文论的当代价值作了系统的梳理。 相似文献
994.
郑为人 《江苏大学学报(社会科学版)》2002,4(4):88-91
帖学与碑学是书法艺术中的两大流派。自清代碑学形成后,碑帖之间孰优孰劣成为书学上争论的焦点,碑学大师康有为认为帖学书派自唐宋而下柔弱无力,大力提倡六朝碑版书风,实是矫枉过正。清代帖学的衰退是因其背离王羲之、王献之书法精神,艺术上陷于僵化造成的。碑、帖属于不同的美学范畴,因此不能厚此薄彼,而应将之置于同一个审美层面上,对它们加以全面认识并作出艺术取向上的定位,唯此,对当代书法的健康发展才能起到有益的作用。 相似文献
995.
来华强 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2006,19(3):62-65
《芸斋小说》是晚年转向散文创作的孙犁向读者奉献的惟一一本小说集。作家怀着 仁慈的警世之心,把他对社会历史的反思和对人世百态的领悟从容地概括熔铸在一个新的形象系列之中,充分显示了伟大的现实主义的力量。同时,《芸斋小说》的语言也相应地达到了一种具有典范意义的高级境界。随着时间的陶冶,人们必将深刻地认识到,《芸斋小说》是孙犁思想和艺术的深湛结晶,堪称一代文学大师的垂范之作。 相似文献
996.
周邦彦的词 ,在词的发展史上起着继往开来的重要作用 ,是北宋词风向南宋词风转变的枢纽。在慢词长调中 ,以赋的手法入词 ,一改柳永词的平铺直叙 ,多为转折、跌宕回环 ,结构之法丰富多彩 ;在秦观词情深词雅的基础上 ,更重言情体物 ,向思力精工、缜密典丽发展 ;大量融化唐人诗辞入词 ,使词更加雅化 ,善造深融和雅之境 ,影响波及南宋、明、清 ,成为婉约之大宗 相似文献
997.
法国巴黎高等美术学院的艺术教育 总被引:6,自引:0,他引:6
郭志刚 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(4):83-85
美术院校是社会文化的桥头堡 ,是一个社会的缩影 ,通过一个国家的美术学院 ,可以看出民族精神和民族文化的状态。法国巴黎美术学院是国际著名的美术院校 ,2 0世纪 6 0年代起 ,她以其一系列的改革 ,以开放的心态 ,与社会文化和当代艺术的发展趋势紧密结合 ,成为现代高等美术院校教育的典范 相似文献
998.
刘守华 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(6):84-88
中国民间文艺家协会拟在全国范围内推行一项"抢救民间文化遗产"的巨大工程。它涉及有关中国各族民间文艺生存发展的一系列理论与实践问题。本文就保护民间文艺的国际潮流、中国社会转型时期民间文艺的多重形态以及开发利用与保护之间的互动关系等进行了认真而切实的探讨,提出了一些发人深思的见解。 相似文献
999.
1000.
高校扩招后设计艺术教育的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
罗源 《重庆大学学报(社会科学版)》2002,8(6):126-127
高校扩招对设计艺术教育影响很大,应正确把握设计艺术教育的发展动向,有效防止教育偏差。本文从专业教学角度,分析与思考一些有共通性的问题,并尝试提出对应措施及办法,以期引起共鸣与共识。 相似文献