全文获取类型
收费全文 | 1088篇 |
免费 | 26篇 |
国内免费 | 14篇 |
专业分类
管理学 | 2篇 |
民族学 | 6篇 |
人才学 | 1篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 133篇 |
理论方法论 | 19篇 |
综合类 | 898篇 |
社会学 | 68篇 |
出版年
2023年 | 3篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 23篇 |
2014年 | 45篇 |
2013年 | 43篇 |
2012年 | 61篇 |
2011年 | 74篇 |
2010年 | 70篇 |
2009年 | 56篇 |
2008年 | 59篇 |
2007年 | 94篇 |
2006年 | 88篇 |
2005年 | 83篇 |
2004年 | 91篇 |
2003年 | 80篇 |
2002年 | 78篇 |
2001年 | 58篇 |
2000年 | 37篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有1128条查询结果,搜索用时 15 毫秒
141.
语义歧义与语用歧义 总被引:1,自引:0,他引:1
迟宇风 《长春工程学院学报(社会科学版)》2003,4(2):15-17
在综合诸家学说的基础上,将歧义分割为语义歧义和语用歧义两个范畴。对二者的分割原则以及各自的定义、分类、产生条件等做了介绍。 相似文献
142.
代码模式(code model)是包括编码(encoding)和解码(decoding)两个程序的言语交际模式。言语交际就是通过编码和解码的认知活动达到交往双方交流思想的过程。编码解码过程与认知语境密切相关。预设则是编码和解码运作的基础和条件。 相似文献
143.
谈英语中的仿拟现象 总被引:1,自引:0,他引:1
薛莉芳 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2003,5(1):67-69
从语言学的角度来看,语言的有限性可通过适当的修辞手法来实现其别具风格的无限性。作为一种修辞手段,仿拟发挥了这样的作用。仿拟是指语言使用者为了达到某种目的、获得某种表现效果,有意识地将人们熟悉的习语、名词、谚语、名句等进行改头换面而构成一种具有新意的表达方式。 相似文献
144.
蔡朝辉 《太原理工大学学报(社会科学版)》2006,24(3):7-11
关于“美”的言说已有千年历史,对此的研究更是一个值得探讨却让人倍感沉重的课题。中西美学五彩缤纷的“美是什么”的思考、追问与回答,可分为两种方式:叙述与描述。叙述是对“美是什么”的回答,描述是对“美在哪里”的回答。由于先在逻辑与提问方式的局限,“美”的言说方式尚不能无限接近美的本质。 相似文献
145.
汉语中经常出现三身代词变换指称对象的情形.以前学者对这种现象做过一些研究.本文在前人研究的基础上,试图用Halliday人际功能理论对这种现象加以解释. 相似文献
146.
试论英语中男女使用语言差别的原因 总被引:2,自引:0,他引:2
社会语言学家在进行语言调查研究时,将性别作为一个重要的社会语言学变项进行研究。而归纳总结社会语言学家研究男女使用语言差别的不同理论和研究方法,人们可以从社会地位差别和社会环境差别等方面找到男女使用语言差别的原因。 相似文献
147.
李思民 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2005,25(3):76-79
作家创作的过程实质上是言语活动的过程,其目的是为了创造语境.言语活动能使潜在的文化要素转化为现实的语境世界,并且使语境创造呈现出一个多层次的复合系统,不同心理的言语活动,又会创造出种种情趣迥异、色彩纷呈的语境,给读者不同的审美愉悦. 相似文献
148.
韦森 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2005,42(6):121-130
依照英国语言哲学家奥斯汀以言行事哲学的分析理路,本文初步探讨了人的言语行为与制度生成的内在关系。第1节简要介绍了从语言哲学和语言学的分析视角研究人类社会制度现象的一般意义。第2节则讨论了以言创生制度的基本哲学思路。第3节对以言创生制度的施事话语的形式条件进行了一些讨论。最后,第4节则探讨了以言创生制度事实和制度规则的道德基础问题。 相似文献
149.
程国珍 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2004,7(2):84-86
修辞学的研究对象即修辞现象。病辞应该被看成一种不成功的修辞现象,更何况研究病辞可以进一步完善修辞学理论体系。所以,我们应名正言顺地视其为修辞学的研究对象,并对其在修辞学中的地位予以充分重视。 相似文献
150.
吴怀东 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2007,16(2):120-123,136
五四白话新诗运动是以学习西方文学、反对古典传统的姿态出现的,其实,它也对于自身民族传统也有继承性的一面,胡适就认为五四新诗不仅继承了古代白话诗传统,而且也学习了宋诗表现现实生活这一创作精神. 相似文献