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51.
融合文化本质与受众自我赋权 总被引:1,自引:0,他引:1
融合文化本质上是一种参与式和互动式文化。在传播新技术的驱动下,受众通过参与和互动以生产融合文化,并与"传者生产"进行博弈而实现了自我赋权,最终分享了原来由垄断媒介文本和媒介文化生产的"传者"所牢牢掌控的媒介文化权力。融合文化还是一种新型的大众文化,也是现阶段正在出现的新兴文化样式和文化特征。当前,融合文化中受众的自我赋权及其赋权模式不断扩张和深入发展,但却面临着复杂的现实困境。 相似文献
52.
新闻传播学中刻板印象研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
“刻板印象”这一概念引入中国已有20年。在这20年中,我国新闻传播学界对刻板印象的研究主要集中于四个方面:媒介内容中的刻板印象、使用刻板印象的原因及其效果、刻板印象的突破和“反用”、具体媒介工作流程中的刻板印象。当前我国新闻传播学界在刻板印象与媒介关系的研究中似存在如下两个尚待解决的问题:首先。对什么是“刻板印象”的界定有待廓清与统一。仅从媒介内容归纳刻板印象的内容,多少有误用概念之嫌,既不能全面揭示特定时段中刻板印象的内涵,也无助于深入探索媒介与刻板印象的复杂关系。于是,如何在廓清概念的基础上,揭示刻板印象与媒介的复杂关系,也就成了当前另一个需要进一步深入的问题。 相似文献
53.
李光彩 《河北工程大学学报(社会科学版)》2005,22(1):52-54
1930年代的上海曾出现过短暂的"大众文化"的繁荣,人们的生活观念发生了审美的转变,社会呈现出了浓厚的商业气息、浓郁的文化色彩.当时的上海文化与西方大众文化理论在社会发展环境、大众传媒、市场经济体制等各方面都有很大差别;而和中国20世纪90年代的大众文化相比较,在文化结构、文化受众、文化形态上又有着许多不同.上海的市民文化只能说是中国大众文化的前奏. 相似文献
54.
郑礼志 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(7):24-27
国家形象是一个国家极其重要的无形资产,其定位和塑造直接影响对外政策的执行和国家利益的得失。国家形象及其塑造一方面与国家自身综合国力密切相关,又离不开国际传媒和舆论的塑造。我国应该充分利用国际传媒的作用,提高对外宣传水平,在国际社会上树立改革开放、政治稳定、民族团结、社会和谐的国内形象,又要高举和平、发展、合作的大旗,树立我国爱和平、要发展、求合作的国际形象。 相似文献
55.
传媒经济的实质是议程经济,只有议程经济可以联系传媒传受即供需双方,实现传媒经济均衡。议程经济发挥作用的机制是传播的乘数效应,在传统媒体和新媒体融合的生态下,媒介生产方式体现出全新的特征。信息的倍增效果产生的正反作用对传播的议程经济的取得提出了新的挑战,值得高度重视,有必要深入研究以网络信息传播为代表的新媒体的规制原则和方法,才能确保传媒经济和社会双重效益的实现。 相似文献
56.
黄军勇 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2019,31(4):16-24
新媒体技术的发展给国家治理现代化带来新机遇的同时,也带来了新挑战。全媒体时代,温岭民主恳谈制度在地方政治家的推动下实现了传播创新,找到了全社会意愿和要求的最大公约数,更加广泛了解民意集聚民智,更加深入化解矛盾,最大限度凝聚共识,深化了民主恳谈这一颇具地方特色的协商民主模式。温岭的创新实践表明,互联网治理同国家治理现代化具有直接的同构性,新媒体提供了新资源和新契机,传播创新使民主恳谈的协商功能进一步深化,社会整合效果明显。在全媒体时代,正向传播效应需要协同推进,执政党要架构新机制,协同推进基层民主协商的正向传播,助推社会有效整合。 相似文献
57.
刘红旗 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2015,(2)
高校学生社团组织宣传工作是开展学生思想政治教育工作的重要渠道,也是强化校园主流文化引领性的重要手段。当前高校学生社团宣传工作必须结合新媒体时代发展的趋势,探索社团宣传工作的规律和途径,创新发展高校社团宣传内容与阵地,突破传统宣传格局、完善宣传工作机制方法,实现高校社团宣传工作新旧模式的战略整合。 相似文献
58.
社区社会管理关乎党的执政地位、国家长治久安和居民的切身利益,随着自媒体时代的快速发展,自媒体拥有了越来越多的话语权。我们要充分利用自媒体网络平台,抓住时代机遇,明确自媒体视角下社区社会管理的价值目标和重要性,积极探索自媒体视角下社区社会管理的发展途径。 相似文献
59.
本文归纳总结了切实发挥大众传媒思想政治教育功能应遵循的基本原则,深入分析当前我国发挥大众传媒思想政治教育功能的现状、存在的主要问题以及导致这些问题的原因,并进而深入挖掘隐藏在这些问题背后的深层次制约因素,提出了如何充分发挥大众传媒思想政治教育功能的对策性意见。 相似文献
60.
智媒体技术为各种传播形态的信息提供了“全连接”的技术支撑,人类社会自此从有信息传播边界的传统媒体时代的人际传播、群体传播、组织传播的社会生活场域,进入到信息传播边界消逝后的全连接世界。在互联网场域,信息从人际传播到群体传播再到大众传播,为此从媒介环境学角度提出“融传播”概念,分析智能媒体时代熟人社交的失控,无边界控制的赛博空间对人的多元身份确认的困惑,智媒技术对人的“监控”等对人类社会生活产生的诸多影响,并反思拟真世界中的人际沟通。 相似文献