《辛俊地》:抗日队伍中的“这一个”

《辛俊地》是管桦创作的一部优秀中篇小说。小说讲述了农民战士辛俊地的战斗和情爱故事,其中展现了具有强烈个人英雄主义的辛俊地和组织之间的冲突,也表现出辛俊地自尊、自爱的复杂人性,是抗日文学作品系列中不能缺少的"这一个"。因此,可以用"真实"来概括作品所塑造的人物形象。     

Toward a critical sociology of lifestyle migration: reconceptualizing migration and the search for a better way of life

This article places under critical and reflexive examination the theoretical underpinnings of the concept of lifestyle migration. Developed to explain the migration of the relatively affluent in search of a better way of life, this concept draws attention to the role of lifestyle within migration, alongside understandings of migration as one stage within the ongoing lifestyle choices and trajectories of individual migrants. Through a focus on two paradigms that are currently at work within theorizations of this social phenomenon – individualization and mobilities – we evaluate their contribution to this flourishing field of research. In this way, we demonstrate the limitations and constraints of these for understanding lifestyle migration; engaging with long‐standing debates around structure and agency to make a case for the recognition of history in understanding the pursuit of ‘a better way of life’; questioning the extent to which meaning is made through movement, and the politics and ethics of replacing migration with mobilities. Through this systematic consideration, we pave the way for re‐invigorated theorizing on this topic, and the development of a critical sociology of lifestyle migration.     

For Emergence: Refining Archer's Account of Social Structure

The question of social structure and its relationship to human agency remains one of the central problems of social theory. One of the most promising attempts to provide a solution has been Margaret Archer's morphogenetic approach, which invokes emergence to justify treating social structure as causally effective. Archer's argument, however, has been criticised by a number of authors who suggest that the examples she cites can be explained in reductionist terms and thus that they fail to sustain her claim for the independent causal effectiveness of social structure. This paper offers an alternative argument to support the emergentist claim for the causal effectiveness of social structure, and shows how this argument refutes a representative critique of social emergence.     

西方产权理论及其方法论思考

立足于西方新制度经济学派立场 ,用制度个体主义的方法 ,否定了中国单一公有制基础上存在产权和产权制度的可能性。由界定西方产权与产权制度理论 ,考察西方产权学派学说中产权制度变迁的历史 ,辨析“所有制”与“产权”的关系 ,并对中国产权制度变迁轨迹进行分析后强调 :只有先有个体的人 ,然后才可能有由个体的人联合起来的社会 ,个人才是社会存在和发展的终极目的。在历史实践的证实下 ,多元而非单一的、参差而非整齐的、可以相互交往而非等级森严的社会更加接近于理想国     

从《小城风光》看美国人的价值观

桑顿·怀尔德 (ThorntonWilder 1 897— 1 975 )是美国文坛上杰出的作家 ,他的剧作《小城风光》(OurTown ,1 93 8)是他戏剧创作的最高成就。这是一部完全表现凡人小事的戏剧 ,它用白描的手法不加渲染地描写了新英格兰一个小城的风貌和两个家庭的日常生活。剧中既没有复杂曲折的情节 ,也没有剑拔弩张的冲突 ,整个作品充满了一种温馨的田园诗式的情调。作者赋予这个小城以一种普遍的意义 ,谱写了一首歌颂生活美、赞美人生的田园抒情诗。美国文化中最主流的价值观———平等、民主、个人主义自力精神、美国梦式的自我实现、实用主义传统文化精神等在作品中都有所体现。     

埃尔斯特方法论个人主义思想的精神实质及其意义

埃尔斯特方法论个人主义是研究马克思主义理论的一种新的视角和新的方法,它从个人角度和理性选择原则出发来深入剖析发生在资本主义社会的种种现象。在此基础上,埃尔斯特主张用目的解释、因果解释来诠释马克思的一系列理论成果,同时他也提出反对把功能解释应用到马克思主义理论上。     

浅谈哈耶克对“个人理性”的认识

哈耶克的“个人理性”观是哈耶克个人主义的基本构成要素之一。通过剖析哈耶克对伪个人主义“个人理性”观的批判,进一步阐明哈耶克所主张的真个人主义对“个人理性”的认识。     

浅谈美国价值观念中的个人主义

价值观念是人们衡量某一事物的根本准则,其本质是一种思维方式,是一个民族传统文化和民族心理素质的反映。由于各个国家的具体情况不同,因此,形成了截然不同的价值观念。在美国的价值观念中,个人主义是一个十分重要的方面。与个人主义密切相关的有以下三个方面:个人奋斗,个人荣誉感,个性自由。     

中美慈善文化比较及其现代启示

美国慈善事业发展的推力是其罪富文化、互济文化和个人主义,中国式慈善与其特有的仇富文化、救急文化和父爱主义密切相关。我国现代慈善事业的发展须扬弃传统慈善文化资源,吸收西方先进的慈善文化元素,培育公民社会,营造良好的慈善文化氛围。     

自主氛围对不同文化价值观员工建言行为的影响机制研究

基于自我决定理论,通过对中国样本和非东亚国家样本分别进行问卷调查,探讨了组织自主氛围对员工心理所有权和建言行为的影响以及员工文化价值观的调节作用。研究结果表明:个人主义正向调节了自主氛围与工作心理所有权的正向关系以及工作心理所有权在自主氛围与工作相关建言之间关系中的中介作用;集体主义正向调节了自主氛围与组织心理所有权的正向关系以及组织心理所有权在自主氛围与组织相关建言之间关系中的中介作用。