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191.
本文通过对当代中国法治进程的启动背景分析和中华法系在约100年前历史性转折的追述,阐明中国的法治诉求实为世界性的现代化进程的一个必然要求和体现.法治作为现代化的重要组成部分,与中国文化传统的诸多观念存在抵触和冲突.法治的最大障碍是积淀于每个人内心深处的传统价值观念,政教法度不过是价值观念的外化.就现实而言,应重新梳理个人与集体的价值位阶顺序,认真对待"性恶论"作为理论预设的制度意义,自觉地实现观念转换,为法治的落实提供心理价值基础.  相似文献   
192.
市场经济条件下,社会道德是由两个道德层面组成的,即以功利主义原则为基础的个人本位和体现人类博大精神关怀的道德层面。二者既独立发挥作用,又相互制约、相互补充,对市场经济发展具有重大意义。  相似文献   
193.
近年来有关“五四”新道德的争论存在片面化极端化倾向,指责新道德缺少形而上建设是错误的,但是仅仅肯定“五四”形而下建设的做法也是不可取的。“五四”新道德在理性精神和人本主义思想的共同影响下,既注重以人为本的人类主义和个人主义,又突出新道德的现代理性和超越精神,它是在形而下和形而上两个向度展开的双重建设。  相似文献   
194.
大型企业实行资金集中管理之后,总部需要进行资金持有量决策,在保证分公司资金需求的前提下,尽量节约资金成本。本文介绍了一种利用资金运行总成本最小原则、风险价值结合蒙特卡罗模拟方法进行资金持有量决策的方法,并结合应用实例说明了持有量决策的流程。  相似文献   
195.
个人主义是一种强调个人而不是社会或国家的权利和利益的人生哲学。伦敦在其主要作品中流露出对个人主义的矛盾态度。对于个人主义者反抗自然,伦敦是肯定的;而对于他们反抗社会,伦敦持反对态度,但在无意识中又流露出对他们的偏爱。  相似文献   
196.
德沃金的社会弱势群体保护理论研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
资源平等和伦理学个人主义两个原则是德沃金自由主义平等理论的重要组成部分。德沃金通过假想的荒岛拍卖和虚拟的保险设计了一个理想的分配方案,其目的是通过区分境况和选择的因素,合理地划分政府责任和个人责任的界限,个人对自己的人生负主要责任,因此个人的选择应该得到尊重,同时对于非个人选择因素造成的社会不平等,政府有义务给予纠正,并应该对社会弱势群体给予市场无法给与的补偿。  相似文献   
197.
我国社会工作价值观的建构   总被引:2,自引:0,他引:2  
价值观作为人类行为的总体指导,是社会工作的灵魂。源自西方的社会工作价值体系,因其社会思想环境而带有浓厚的个人主义色彩,在其中国化的过程中,与更倾向于集体主义思想的中国传统文化产生种种错综复杂的关系。因此,在中国社会工作价值观的构建中,要立足我国实际,分析对比个人主义与集体主义的差异以及二者对社会工作价值观的不同影响,有所拒纳和扬弃,尤其注意对个人价值和尊严的尊重,使个体意识到其应有的权利。  相似文献   
198.
二十世纪八九十年代,随着中国社会由以政治为中心向以经济为中心的转型,新型的社会关系应运而生。处于这一大背景下的中国女性文学日益呈现出多元化的发展趋势,九十年代,新写实主义的日常叙事和个人化的躯体写作,占据女性文学的的主流。  相似文献   
199.
This essay examines social relations and cultural values in the United States, paying special attention to recent characterizations of Americans as increasingly isolated, disconnected, and dangerously individualistic. In this essay, I refute such claims. And building on earlier work ( Cerulo, 2002 ), I show that U.S. social relations and cultural values are more multifaceted than such "new individualism" arguments suggest. Indeed, as Robin M. Williams Jr. discovered 50 years ago, when studied in a systematic way, U.S. values and beliefs present us with a multiplex system—a system in which individualism plays only a supporting role. This is true, I suggest, because Americans'"value focus"—that is, the prioritization of one value over another—shifts in concert with certain social events and structural conditions. In this way, we can think of U.S. values as part of a "cultural toolkit," with actors selecting or foregrounding the values needed to support certain strategies of action.  相似文献   
200.
组织沉默的文化根源   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章从组织层面出发,认为沉默是担心的反应,是一种文化现象,进而探讨了组织沉默的文化根源及其重大意义。  相似文献   
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