从生成主义哲学谈幼儿园科学教育活动的实践进路

生成主义哲学认为世界与认知者不可分,强调认知与行动、实践与情境的统合。生成主义哲学视域下幼儿园科学教育活 动的价值立场是“属人”,而非塑造“知识人”,幼儿的科学学习彰显具身性与主体间性。基于一个幼儿园大班科学项目活动《鲜花 保鲜》,从生成主义哲学视域分析幼儿园科学教育活动实践进路：科学活动生成的境遇是生活世界与科学世界的统整,幼儿与教 师是科学认知生成的主体,幼儿科学学习的途径是科学实践、“涌现”与对话,并对幼儿园科学教育活动实践展开省思。     

商个人破产能力的正当性论证

基于历史沿革和域外借鉴的个人破产制度正当性论证曾受诸多质疑,法理根据的找寻和论证或能提供有力支持。商事法律对商法人失败退出的许可构成特殊保护,在商个人主体勃兴时代,商事法律应回归平等保护的本源,赋予商个人平等的退出机会;而商个人作为自然人所拥有的基本权利,造就了商个人失败退出时不同于商法人退出的制度目标。以此为基础,通过分析商个人破产制度理念和具体规则中对商个人经济权利保护的体现,论证赋予商个人破产能力的理论正当性;并通过分析赋予商个人破产能力对不同类别权利产生的良好平衡效果,以及我国现阶段接纳个人破产制度的基础条件,证明赋予商个人破产能力具有实践合理性。     

论清初儒学之重整

清朝建立后,本着加强思想专制的目的,确立了定朱学于一尊与大兴文字狱并行的文化政策。与此同时,明代遗臣在追寻旧朝覆灭原因的过程中,普遍察觉到前朝政治的软弱乏力在很大程度上应当归咎于理学性格的虚浮疏阔。若要彻底革正宋明理学的玄虚之病,就必须使学术朝着原始儒家的方向复归：在内容上,不能再纠缠于本体心性的繁杂辨析,而应尽力向现实关怀靠拢;在形式上,亟需挣脱滋养空言的语录之学,回归到深具致用精神的经学上来。其哲学表现,即是气本论思想的大举复兴,并从“气质之性”出发对人的自然情欲给予充分认肯;在学术方法上,极力探索经义训解与“质测”实证的有机结合。总之,无论就广度还是深度而言,清初儒学重整运动都是中国古代学术史上浓墨重彩的一笔：它既是宋明理学的总结扬弃,又是乾嘉朴学的滥觞所出。     

马克思的本体论思想及其现代意义

按照马克思的思想,在人类产生以前物质是世界的惟一本体,人类产生以后,世界是物质本体与实践本体交互作用的产物。物质和实践都是现实世界的决定因素,都是世界的本体。人的肉体和精神在物质实践活动中产生和发展。马克思的实践本体论具有人类学意蕴。马克思的本体论既承认物质是世界的本体,又赋予实践活动以本体论意义,它对于正确处理人与自然的关系,确立新的价值目标,使人类走出当前的困境,具有重要的现实意义。     

本科生应用文写作教学研究

应用文写作为我院本科生必修课,学生如何看待和对待该课程及其教学是一个关系教学质量和效果的问题。调研结果显示:该课程价值得到学生广泛认可,该课程教学也得到学生广泛响应,学生对该课程的价值认识、态度反应随着教学的展开更趋积极。学习行为反应基本是积极的而呈现出复杂性。写作知识与写作技能并重的教学策略和讲练结合教学法为学生主要取向,但呈现出个性化的要求,且文、理科生有差异。本调研发现:近八成学生对写作学习意愿不强、兴趣不大,有效强化学生学习应用文写作的意愿,提高其学习兴趣是应用文写作教学面临的特别任务。     

管理专业学生实践能力指标体系的构建与评估

管理专业学生实践能力指标体系由基本能力等 5项一级指标和语言表达能力等 1 3项二级指标构成。借助模糊数学的评判方法 ,可对实践能力这一复杂的、涉及多因素的事物进行综合评估。     

澳大利亚英语 -- 英语的地域变体之一

通过对澳大利亚英语与标准英式英语差异的比较与分析,探讨了澳大利亚英语的特点.在语言上,澳大利亚英语的发音与公认发音的区别显著,在某些方面更接近伦敦方言的发音;在语法与用法上,澳大利亚英语同标准英式英语则没有明显差异;而在词汇上,两者的区别主要体现在口语词汇中.澳大利亚英语作为英语的地域性变体,是英式英语、澳大利亚土著语、及美式英语等的多种语言因素综合作用的产物,因而呈现一种混合语的特点.     

戎马倥偬——努尔哈赤的一生

客观地评价历史人物对史学的学习和研究都有重要的指导作用,而评价历史人物的方法及其运用手段也并不是单一的。文章将多个基本方法相结合,以清太祖努尔哈赤为例,试析其戎马位偬的一生。在研究的过程中分析了评价历史人物的基本方法,并剖析历史人物所生活的时代状况。     

工程应用型人才培养中导入ISO9000族标准探索

在介绍ISO9000族质量标准的基础上，分析了高等教育大众化背景下工程应用型人才培养中引入ISO9000族质量标准的必要性与可行性，阐述了ISO9000族质量标准的8项基本原则在工程应用型人才培养中的具体表现，并由此建立基于ISO9000族质量标准原则的教学质量管理模式．     

论东林讲学议政与明末经世致用之学

以顾宪成、高攀龙为首的东林学派,针对明末的政治黑暗和学术空疏,讲学议政、急当世之务,提倡学以致用。东林学派开创的经世致用学风,对整个十七世纪的学术思想都产生了重要影响。