科学发展观与建构和谐教育

由于科学发展观的价值取向是以人为本,和谐教育的根本目标是人的全面发展,二者必然统一于人的全面而自由的发展,从而提出从法治教育、素质教育两个方面实现人的全面而自由发展的观点。     

对我国刑罚正当性根据的反思

刑罚的正当性根据是刑罚基础理论中一个重大基本问题,贯穿于制刑、量刑和行刑整个刑罚制度运行的始终。关于刑罚的正当性根据问题,历史上曾出现了报应刑论和目的刑论之争,以及以后出现的调和二者的折衷论。文章在对相关理论进行分析的基础上,兼顾中国法律传统和实际,提出以折衷刑的见解来解释我国刑罚的正当性根据是符合我国的现实价值取向的,进而达到惩罚犯罪与保障人权的完美结合。     

普世价值的客观存在及现实意义

受传统形而上学思维的影响，“普世价值”被看成是一种超验的、自在而在的“价值自性”或“绝对理念”，其实普世价值根本上只是一种社会历史现象，是根源于人类现实生活所形成的一种普世性的价值共识。普世价值的客观存在是不可否认的，其存在具有共识性、全球性、自发性、时代性和原则性等主要特点。普世价值的现实意义和作用就在于，它为全球各国、各民族之间的交流、沟通与合作提供共同的价值前提，也为每一时代的人类生活提供基本的价值导向。     

道德法则如何适用于行为——论康德范型学说的意蕴

在康德的实践哲学中,自然法则作为道德(自由)法则的范型,具有三个重要含义,既揭示了道德法则的普遍性和必然性,也表明两者在作用对象上的类似性,同时也暗示了道德法则在应用到行为上时应考虑到自然法则的影响。     

德育基础：学生道德需要的培养与激发

以德育为核心、以培养学生的创新精神和实践能力为重点，是当代基础教育改革推进素质教育的重要目标。然而，在现实的道德教育过程中，无论在理论上还是在实践上都存在一些误区，如把道德教育看成是对学生行为规范的训练，过分推崇“灌输”教育方式，忽视学生的道德需要，结果导致德育收效甚微。道德心理学研究证明，需要是人的积极性的源泉，是产生动机的最根本的心理基础，提高德育实效就要从激发学生的道德需要出发。激发学生的道德需要要以人为本，创设丰富多彩的贴近学生实际生活的道德教育活动场景，激发学生的道德内驱力，进而使学生产生道德诱因；通过讨论、对话等方式，提高学生的道德判断力，使学生主动选择、积极建构道德行为，进而达到提高德育实效的目的。     

我国公共部门绩效管理的不足及对策

公共部门绩效管理是近年来中国公共管理学界所关注的热点问题之一。当前中国公共部门绩效管理中存在的问题和不足．主要在于制度基础和社会环境的缺乏、价值取向存在偏差、评估主体单一、对绩效反馈环节的忽略、政府绩效管理与对公务员个人的绩效考评相脱离，等等。导致这些问题的原因是；方面的：制度层面上缺乏相应法律的规范、相关人员停留在传统考核阶段的观念、干部管理上单一强调经济增长在评定政绩中的作用以及中国公共部门绩效管理的实践与理论研究的分离。因此，改进中国公共部门绩效管理效果既要建立制度基础．注重填补法律空白，加强实践与理论研究的结合，又要重视管理技术的完善。     

土家族再繁衍神话的基本特征与现实意义

土家族的人类再繁衍神话,具有复合性、神圣性、积淀性等基本特征。神话内涵十分丰富,给神话学研究提供了若干新鲜的资料和内容,还给人们以生态学、环境学方面的启示。     

谈应用文的语言运用技巧

应用文作为一种特殊的语文体式，在语言运用技巧方面有着鲜明而独到的特征，主要是：词语运用讲究准确和规范；介词短语和“的”字短语的普遍运用；明确严密而又多姿多彩的句式安排；审慎应用各种修辞手法等。应用文的语言技巧运用，也应做到与时俱进。     

情境模拟训练在高校思想政治课实践教学中的应用

情境模拟训练是高校思想政治理论课实践教学创新方法之一.它以能力培养为目标,以互动与创新教学、全真模拟为特征.情境模拟训练实施过程分五个步骤:理论讲授、培训、活动准备、实施、总结评价.要使情境模拟训练教学取得良好效果,教师必须有丰富的理论知识和实践技能,背景材料和情景必须具有实战性、趣味性和适当性,情境模拟训练贵精不贵多.     

结构-制度分析, 还是过程-事件分析? ———从多元话语分析的视角看

"过程-事件分析"(或"实践社会学")的倡导者批评"结构-制度分析"把社会现实当作一种静态的结构来加以看待,因而不能揭示社会生活的真实奥秘。他们主张只有采用"过程-事件分析"的研究策略,把社会现实当作一种动态的、流动的过程来加以看待,才能够对社会现实作出更为适当的描述和理解。"结构-制度分析"的倡导者则对此种看法进行了严正的反驳。其实,从多元话语分析学者的立场来看,这两种研究策略都只不过是我们可以用来建构社会现实的两种不同的话语系统而已。在它们的引导和约束之下,我们能够采用不同的话语策略来对社会现实做出不同的话语建构。但对于这两种话语系统及人们在它们各自的引导和约束之下所完成的那些话语建构之间到底孰优孰劣这样的问题,我们却难以做出绝对的判断和回答。