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211.
212.
城市货运共享枢纽的问题从20世纪70年代开始受到关注,当时的情况是,随着城市间货物运输活动的效率不断提高,城市地区内通过货车进行货物运输的成本却大幅增加。早期研究建议建立城市货运共享枢纽,使货车运输企业能够将零散的货物集中起来。过去几年,一方面为了满足承运商装卸货物的需求,另一方面为了给货车司机在市中心周边提供一个交通高峰期轮候的场所,“城市港”的概念开始受到越来越多的关注。本文采用最新获取的调查数据,运用需求的有序概率模型来考察货运公司对此类设施是否感兴趣。 相似文献
213.
穆永江 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2009,(3):38-43
对苏州地铁某车站明挖基坑施工进行跟踪监测,及时掌握围护结构变形、支撑内力的变化动态,以指导施工确保基坑稳定。经过对比分析基坑有、无加固措施的变形和支撑内力的变化特征表明:基坑外水泥土搅拌桩加固措施的设置,可以有效地减小围护结构的水平变形,并且能够阻碍边坡滑移破坏面的发展,减小作用于地下连续墙上面的土压力,使得内支撑上的最大轴力减小。 相似文献
214.
传统民本思想向现代民主思想的转化 总被引:2,自引:0,他引:2
传统民本思想是中国传统政治思想的一个主题。它起源于先秦 ,形成于两汉 ,完备于隋唐 ,衰落于明清。传统民本思想既与现代民主思想有着本质区别 ,又是中国人在观念上走向现代民主思想的起点。树立人民群众创造历史的唯物主义观点 ,建立社会主义市场经济体制 ,社会主义民主的制度化、法律化 ,赋予民本思想时代新含义 ,分别是传统民本思想转化为现代民主思想的根本条件、必要条件、关键环节和重要途径 相似文献
215.
申秀清 《西华师范大学学报(自然科学版)》2000,(5)
提高普通高校成人高等教育质量 ,借助普通高校本身的优势 ,解放思想、转变观念 ,形成良好的办学环境是基础。以教学计划规范教学 ,不断改进教学方法 ,加强学风建设是根本。抓住考试环节 ,把好教学质量关是关键。 相似文献
216.
韩非文学思想平议 总被引:1,自引:0,他引:1
王齐洲 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,20(3):76-81
韩非的文学思想一直不受学术界重视,宛其原因,主要由于韩非是一个文学否定论者。然而,韩非否定文学,认为文学有害于政治,是从其法治主张出发的,结果造成了文学与政治的分离;在否定文学的政治作用的同时,韩非认识到文学具有审美、娱乐和实用等功能,为文学的发展开辟了新的道路。韩非的文学思想是片面的,但也是深刻的,这种片面的深刻在于它在不适当地否定文学的政治伦理价值的同时,也惊醒了先秦儒家鼓吹的以文学代替政治的痴情梦幻,迫使人们重新思考文学与政治的关系,为文学发展寻找新的出路。韩非的文学思想是从先泰混沌未分的学术文化发展到两汉以后不断分化的社会意识形态的重要转折,应该受到文学思想史家的充分重视。 相似文献
217.
姚从军 《电子科技大学学报(社会科学版)》2010,12(5):58-61,102
人们通常用康托集合论来判断ZFC系统的合法性,它对集合有两种主要解释:大小限制概念和叠置概念。大小限制概念把一个收集的统一性或客观现实性看作与该收集自身的大小相关,它不能对基公理和幂集公理的存在性提供合法的解释。集合的叠置观点对于集合的形成存在一个时态的限制,它可证明子集公理和幂集公理的合法性,但是它不能为代换公理提供一个解释。对叠置构造强加一个大小限制条件,可以成功地用来解释代换公理,它不能用来说明幂集公理的合法性。结构观点认为一个集合是打开一个可能结构的模式,集合的同一性应该由它们的打开模式的同一性确定,在这种概念下,没有理由把这种可能的结构限制在良基上。 相似文献
218.
毕金玲 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2008,8(10):48-52
近年来再融资问题受到理论界和实务界的广泛关注,而中国上市公司强烈的股权再融资偏好更是引起了理论界的研究热情,不同学者从不同角度对中国上市公司再融资问题进行研究。笔者从相关概念入手,重点从理论基础角度对上市公司股权再融资问题进行剖析,在公司融资理论基础上,从五个角度对上市公司再融资理论展开评述,从支持选择配股和支持选择增发两方面介绍股权再融资方式选择理论,结合中国上市公司特点及中国资本市场实际情况指出对中国上市公司具有指导意义的理论。 相似文献
219.
科学合理的课程设置对于实现人才培养目标来说至关重要,我国高校开设财务管理专业的时问较短,财务管理专业的课程体系尚不完善。本文借鉴国外高校的课程设置,构建了适合于以培养应用型人才为主要目标的财务管理本科课程体系,包括理论教学体系和实践教学体系两个层次。 相似文献
220.
科学发展观与建构和谐教育 总被引:5,自引:1,他引:4
梁德智 《长安大学学报(社会科学版)》2007,9(1):78-82
由于科学发展观的价值取向是以人为本,和谐教育的根本目标是人的全面发展,二者必然统一于人的全面而自由的发展,从而提出从法治教育、素质教育两个方面实现人的全面而自由发展的观点。 相似文献