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91.
人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实践才是人的一切本质力量的源泉和基础 ,人则是实践的主体 ,因而人是通过实践改造世界、改造自己的社会关系及其规范 ,同时改造自身的有理性、有目的的具有主动性和创造性的社会主体 相似文献
92.
梁锦伟 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
建设有中国特色的社会主义理论是对毛泽东思想的坚持和发展,既要看到它们的联系,又要看到邓小平的独特理论创造.建设有中国特色的祉会主义理论是当代中国的马克思主义。 相似文献
93.
Elizabeth D. Scheel 《Sociological Practice: A Journal of Clinical and Applied Sociology》2002,4(2):145-170
A core element of the sociology curriculum is the methods course, intended to teach students the value of systematic observation and analysis of the social world. However, this one-shot approach to teaching methodological skills is ineffective and not well liked by students or faculty. A more effective approach is the integration of active learning assignments and projects that teach and reinforce these skills throughout the curriculum, from the introductory course to the substantive content courses. This paper describes my experiences with this approach, outlining various activities and research projects used to teach methodological skills. Also highlighted are the outcomes reported by students and the benefits for teaching sociology courses. A discussion of the possibilities for disseminating and using the research beyond the classroom and the strengths and weaknesses of integrating research across the curriculum, as well as several teaching tips are also included. 相似文献
94.
何关银 《重庆大学学报(社会科学版)》2002,8(4):48-51
非自愿移民是在国际移民理论研究中受排斥的领域 ,显然极不正常。非自愿移民是中国移民史的主流形态 ,非自愿移民在中国社会经济发展中起了重要作用。有中国特色的移民理论是中国移民实践全部历史经验的继承与发展 相似文献
95.
金崇芳 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2002,21(1):31-32,76
本文认为高校德育是建立新时期社会价值体系的关键。面对新的形势 ,高校德育应注重拓展德育内涵、加强德育的导向性及树立终身的德育观念 相似文献
96.
学生为本--高校德育新观念 总被引:6,自引:0,他引:6
朱平 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(2):69-71
"学生为本"的观念认为,大学德育的目的是为学生服务的,内容是根据学生生存、发展和健康成长的需要而确定的,德育的过程不仅是教师教育学生的过程,更应该是在教师的组织和引导下,在参与各种教育和教学活动中自我教育和相互教育的过程;在德育评价中,学生不仅是评价中的对象,也应是这一评价的主体. 相似文献
97.
范建刚 《西安石油大学学报(社会科学版)》2002,11(1):11-13
经济信用具有二重内涵,一方面,它以制度为基础,是制度信用;另一方面,它又以道德为基础,是道德信用,它是制度信用与道德信用的统一。重建经济信用,应同时从制度建设与道德建设两方面实施。 相似文献
98.
贾慧 《广西青年干部学院学报》2002,12(5):31-33
我国高等教育的政治社会化以其独特性反映赋予个人特定的政治人格和政治能力、影响政治文化和政治体系的形成、维持和改变的普遍适用性。具体表现为要对大学生对象身心发展过渡期、个性知识系统、政治精英情结的独特性;任务上要落实引导大学生产生高层次主流意识形态认同、努力成为积极公民、形成与主流意识形态适应的校园政治文化的独特性;实践上要充分发挥理想化与现实可能性、单一途径和多种途径、弘扬主流文化与正确对待亚文化、个体自我要求与团队强制要求相结合的独特性。 相似文献
99.
新形势下研究生德育工作的现状分析与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
刘伟兰 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,(5):94-96
本文分析了新形势下研究生德育工作的现状及存在的主要问题,提出了研究生德育工作的新观念、新途径和新方法,探索积极、主动、有效的工作方式,进一步加强和完善研究生的德育工作。 相似文献
100.
田延峰 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2002,22(1):70-74
秦汉时期的黄帝传说以黄帝的生平、功德、政事、世系为核心,构成了一个独特的文化系统.在黄帝传说中,圣王、正统、神仙三者被有机地联系在一起,体现了大一统政治所应遵循的基本政治原则:天人关系原则,政治道德原则,权力分配原则.依据黄帝传说所体现的政治原则和政治象征意义,秦汉时期的统治者和儒生、方士进行了积极的政治实践,促成了一种独特的政治文化模式的形成. 相似文献