青藏地区蒙古族青年跨文化适应力的调查研究

通过对蒙古族大、中学生跨文化适应力的问卷调查,发现蒙古族青年跨文化适应力存在显著的年龄差异,不存在性别差异;蒙古族大学生与汉族大学生在跨文化意识、跨文化情感和跨文化态度方面有显著差异,在跨文化能力方面无差异。     

西方多元文化教育探究

多元文化教育是当今世界教育热门话题之一,同时也是全球化时代的一个基本的教育理念.文章着重探讨西方多元文化教育的产生背景、概念和宗旨,以及课程设置和教学法,等等,以期对我国的多元文化教育起到一定的借鉴作用.     

应用型本科人才培养与实践性教学改革

实践性教学是工科院校特别是应用型工科院校的重要教学环节,在培养学生创新意识、创新精神和创新能力方面具有不可替代的作用。加强实践教学的改革与创新,需要构建独立的实践教学体系,整合实验教学内容、改革实践教学模式,理顺实践教学管理体制,建立科学合理的实践教学评估体系和实践教学质量保障体系。     

内地藏族大学生心理适应问题及教育对策研究

内地藏族大学生相对于一般内地大学生,在文化习俗、生活方式、人际交往和学习方面都面临更多的心理适应问题,同时内地藏族学生又具有个人自尊感低,民族自尊心强;性格豪爽刚烈,思想相对单纯;团体意识强烈,新生易敏感焦虑等显著心理特点,针对这些问题和特点,相应的教育对策应该可以提高教育效果、缩短适应过程。     

大学生心理适应能力年级差异研究

本研究采用中国大学生心理适应量表(CCSAS),运用心理统计技术对大学生心理适应能力的年级差异进行了研究。研究结果为:低年级学生心理适应能力不如高年级;随着年级增长,大学生心理适应水平也越来越好;三个年级在人际关系适应、学习适应、情绪适应和择业适应方面存在非常显著差异。根据研究结论,笔者分析了引起大学生心理适应困难的原因,并提出了一些建议和对策。     

回族农村经济发展与农户社会适应——基于宁夏南部山区张村的个案研究

从社会转型的过程中,如何平衡遵从传统的压力与追求变迁的动力成为部分农户困惑的问题。,本文以宁夏南部山区张村为案例点,采取田野调查的方式搜集资料,从农户经济行为和社会适应的视角出发,分析农户如何在发展经济的同时维系宗教文化和传统习俗。研究发现,回族社区村民接受了发展的理念,并将日常生产生活的主要精力用于以经济增长和收入提高为主要目标的经济活动,但是新的发展模式并没有结合宗教信仰,村民对传统文化习俗和社区集体记忆的认同正在弱化。回族地区的发展需要寻找一种“以信仰为基础”的发展模式,新的发展模式将促进经济发展与传统文化的融合。     

新世纪《三国演义》影视改编现象研究 ——基于文化创意视域

新世纪《三国演义》影视改编主要有仿作型、戏仿型和滑稽反串型三种类型,三种改编都是对原著的创新与再生产,蕴含丰富的文化创意内涵。仿作型作品是在延续原著创意的基础上开拓出新的路径,使之衍生出新的文化内涵;戏仿型作品解构了原著的光晕、权威性、主题意蕴、人物形象等,但其解构不是最终目的,而是重构的起点,重构文化内涵是其最终指向;滑稽反串型作品不以延续原著文化内涵为目的,也不以解构原著内涵为宗旨,而是选择性地复归原著内涵或另构文化价值。但无论哪种改编,其创意都必须符合原创属性,并且是有意义和有价值的。     

文化负载词之关联-顺应翻译

基于关联-顺应理论对汉语文化负载词的英译进行探讨。文化负载词翻译可采取直译、意译、直译加注和替代的翻译策略,以关联为准绳,以顺应为手段,使译文尽量趋同于原文,从而达到跨文化交际的顺利实现的目的。     

二律背反:新生代农民工生育意愿的变化趋势及其政策启示

新生代农民工作为农民工的主体,绝大部分人处于婚恋和生育的黄金阶段,其生育意愿对中国城镇化发展和人口可持续发展具有重要的现实意义。通过纵向和横向对比分析,发现新生代农民工生育意愿具有明显的现代性特征。相对于老生代农民工而言,新生代农民工生育意愿显著降低,并趋近新生代城—城流动人口;其生育意愿的性别、婚姻状况、受教育程度差异等内部分化显著弱化。而且,基于城市适应理论视角,从经济适应、社会适应、心理适应、制度适应4个维度对其影响因素进行实证分析,发现城市适应对新生代农民工生育意愿的影响呈现代际显著增强的态势。经济适应、社会适应、心理适应程度的提高会显著地降低新生代农民工期望生育子女数。这使得中国城镇化发展与新生代农民工生育意愿降低的现象并存,存在城镇化发展与人口可持续发展之间二律背反的矛盾困境。而制度适应却能显著提升新生代农民工生育意愿,这为促进城镇化发展和人口可持续发展相协调提供了可能和路径。     

儒家中道思想与跨文化交际

儒家中道思想提倡"无过无不及",而且强调"时中",即随时随地而至中.这一哲学思想对跨文化交际具有特别重要的意义,因为它可以疏解由于交际环境文化强弱之差和会话原则的不同而引起的障碍,缓解由于世界观及价值观的不和而带来的矛盾,消解由于规范规则和风俗习惯的差别而产生的隔阂,解决由于非语言行为迥异而造成的尴尬.中道思想也可作为跨文化交际中文化适应和全球化中文化融合的行动指南,根据这一思想,文化适应中的适应程度和文化融合中有关文化间的关系应该通过"时中"而达到"中和".虽然在跨文化交际中践行中道并非易事,但只要有"至诚"之心,交际双方的关系是可以通过调整而达到"中和"的.