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541.
“前见”是理解的前提, 没有“前见”就不会有理解, 也不会有文本接受。“前见”不会使文本接受成为理解者的“私事”, 反而会让理解和接受成为一个融合差异性和同一性的事实。微信舆论作为民间舆论, 以信息中下阶层为受众基础, 具有独特的“前见”和视域。主流舆论对民间舆论的引导, 归根结底是对信息中下阶层 “前见”的引导和落实社会主义核心价值观。忽略信息中下阶层的“前见”会导致民间舆论对主流舆论的错位或拒绝接受, 主流舆论因此丧失有效性。主流舆论对微信舆论的引导可以通过了解和把握信息中下阶层的“前有”、合理重构传统媒体的“前见”、将传统媒体对微信舆论的引导定位为社会主义核心价值观的落实等路径, 来实现两大舆论场域的“对话”。  相似文献   
542.
马琳 《求是学刊》2006,33(5):15-24
如何确切理解海德格尔关于东西方对话的观点?文章将海德格尔的名篇《关于语言的对话》放在其哲学基本关怀与前提的视域中进行审慎解读。文章阐明,海德格尔所谓的异文化对话的危险性只与欧洲语言相关。他对日本概念的阐述有明显的改造痕迹。特别重要的是,文中所描绘的与“日本人”的对话基本上是海德格尔关于其哲学思想的独白,它可被称为一个宏大的独语。文章认为,隐藏在海德格尔对东西方对话的暧昧态度之后的是一种关于传统的整体主义观念。  相似文献   
543.
This paper explores a collaborative generative approach to psychological assessment employed in Puerto Rico, with children, adolescents, and adults. It begins with a critical reflection on how the dominant discourse of mental health, founded in the suppositions and practices of Euro-American-centred psychological knowledge, has been disseminated to the globalise south under the claim that its assertions are unaffected by social, ideological, or historical forces. It discusses how its claims of expert scientific knowledge have contributed, through classificatory instruments such as the DSM and the ICD, to the production and re-production of deficit narratives in our day-to-day life. It also examines how these practices have been applied in the use of assessment instruments in Puerto Rico. It then describes, how, through a collaborative approach and narrative theory, the established colonising practices and narratives of traditional forms of psychological assessment can be questioned, deconstructed, and transformed. This approach promotes the co-creation of dialogic and generative spaces that allow for the emergence of multiple stories and performances that give meaning to a person's identity and relational being. A brief clinical case exposition is used to illustrate how this collaborative, dialogic, and culturally sensitive approach to psychological assessment can help to undermine and disrupt deficit-based narratives and provide families with new generative possibilities for re-storying and re-performing their lives and particularly, the lives of their children.  相似文献   
544.
阐述了采用可编程控制器进行卧式三面镗组合机床技术改造的方法 ,详细说明了SR 2 1PLC在本系统中的配置及梯形图的设计思路和方法。改造结果表明 ,采用可编程控制器能提高机床的可靠性 ,降低故障发生率 ,并且便于维修 ,从而进一步提高了劳动生产率  相似文献   
545.
30年来,比较思想政治教育学学科孕育、萌生、成长,其学科意识也经历了“鉴别比较”“比较研究”“跨文化对话”的更替过程。比较思想政治教育学研究者要通过“聚焦居间研究”“发掘文化设定”“觉悟自身实践品质”的方式深化和践履“跨文化对话”的学科意识,并在归正学科规范、正视学科地位的学科意识自觉中内在地推动比较思想政治教育学学科的后期发育和成熟。比较思想政治教育学学科在扩展、充盈并检验思想政治教育学学科研究成果的发展路径上前途光明。 高度“中国化”的思想政治教育学学科应当在其科学化过程中经历比较思想政治教育学学科研究成果的检验。  相似文献   
546.
应用系统论、协同论的方法,充分调动教师的主导性和学生自主性、积极性,全员、全方位、全程挖掘师生的潜能,实现师 生横向互动整体、整合、互补互动、相互鼓励、观念交融、思想交锋和生成学习、教学相长,充分发挥师生互动学习、思维碰撞、相 互整合的协同作用,产生优势互补的协同效应,提高师生的协同创造能力,实现学生写作或科研能力的提高。  相似文献   
547.
This article presents a historical journey through the concepts developed (i.e., worked, modified, and made more complex) over four decades in the existence of one of the first family therapy institutions in Argentina: the CEFYP. This journey travels from its beginnings, in the midst of the military dictatorship, to the present. The concepts will be introduced and discussed taking into account those concepts that emerged and stood out as we worked therapeutically, enriching our clinic in each new paradigm. We will start from the CEFYP's emergence within the socio-political framework of Argentina in the 1970s, its constitution as differentiated from the prevailing psychoanalytic context within the field of psychotherapies, and its evolution, an evolution that was always attentive to the particular questions that accompanied its relational approach. These questions, which intersected philosophy, anthropology, art, and critical history, will express the position of the CEFYP in relation to change, history, power, dialogue, and the therapist and their place in the process of change. Finally, it will also discuss the CEFYP's way of thinking and developing the teaching and training of relational systemic therapists. This article will also present the most outstanding clinical themes, exemplified with the use of vignettes. Among others, these include our trajectories in the clinic of violence and partner violence, the clinic in destructive divorces, and the clinic with seriously disturbed families.  相似文献   
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