大学语文教学中的问题讨论教学模式初探

传统的大学语文教学模式是师教生学 ,师讲生听 ,这种单向传输式的“一言堂”教学 ,极大地扼杀了学生的主体参与意识 ,抑制了学生的自学能力和创造思维的培养。因此 ,只有改变传统教学方法 ,运用诸如问题讨论等教学模式 ,充分发挥学生的主体性 ,形成学生强烈的学习动机 ,才能使学生通过独立思考、探索、合作 ,获得对祖国语言文字及文学知识的领悟 ,从而促进独立思考能力和创造能力的形成。     

传播·科学·素养--从SARS疫情凸现时新闻媒体科学素养缺失谈起

当SARS疫情最初凸现时,国内的一些媒体未能对此进行积极的科学的正面的报道,由此暴露出不少新闻工作者科学素养的缺失和传播力量的不足.扩展开来谈,近年来一些新闻媒体在科学报道或其他报道中也存在着不合科学事实、违背科学规律的现象,这归根结底反映了某些新闻工作者科学素养缺失的问题.提高新闻传播工作者的科学素养,加强必要的引导和规范,也应是媒体的当务之急.     

顺向思维与逆向思维 --英汉思维模式差异及其对翻译的影响

思维是客观事物的反映 ,思维内容具有全人类性。正由于思维内容的全人类性 ,各民族之间才可以通过语言的翻译进行思想交流。不同的民族因为生活的地理环境不同 ,历史发展各异 ,再加上语言本身的差异 ,导致了人们对统一客观事物有着不同甚至相反的观察角度和思维方式。因此在翻译中 ,翻译工作者不能只忠实于字面意义上的机械对等 ,而应用意识意义替代原语意义 ,使译文更符合译语习惯 ,更易于被读者所接受 ,因此对译文进行适当的调整和转换在所难免。对顺向思维和逆向思维进行的探讨便是行之有效的手段和途径     

语篇中的主位推进与主题推进（下）

主位推进和主题推进是语篇连贯性分析的两种不同方法,主要用于呈现篇章结构的框架.它们既有共同性,又有差异性.其共同性主要在于它们具有共同的使用目的及类似的推进模式.其差异性主要在于两种方法的基本分析单位不同及分析侧重点不同.在分析语篇时,应根据不同目的恰当加以运用.     

儒道思想与大乘佛教的弘传

与印度佛教相比,中国佛教基本上是大乘佛教的天下。大乘佛教慈悲救度的价值取向、扫相显空的思维方法与众生皆可成佛的心性论思想都可以在儒道思想中找到对应的内容。这种对应就成为大乘佛教在中国得以广泛传播的思想根源。而儒道学术史上融合兼综的传统又培养了中国义学僧人融纳会通的精神,使大乘佛教创造性地发展出圆教形态。     

转轨时期经济增长速度模式的选择

由计划经济向市场经济转轨时期,经济增长速度模式的选择,是关系我国经济能否长期、持续、健康发展的重要问题之一。本文主要研究我国对经济增长速度模式探索的历程,论证社会主义经济较快增长的规律,寻找实现经济较快增长的途径。     

非线性项至多增长的三点边值问题解的存在性

应用Schauder不动点定理,讨论三点边值问题x(″t) f(t,x(t),x(′t))=0x′(0)=0,x(1)=αx(η)解的存在性,其中α≠1,η∈(0,1),非线性项f满足Caratheodory条件和至多增长条件.通过求证相应的Green函数有界与非线性算子全连续,得到了三点边值问题至少有一个解存在,并给出其解的存在范围.     

绍兴建筑业企业技术创新活动的探讨

分析了绍兴建筑业企业技术创新活动的特点 ,对绍兴建筑业可选择的技术创新模式提出了建议     

论法治模式

依法治国方略的确立 ,使法治模式成为我国未来社会的必然选择。法治模式的内在要素有信仰、原则、制度和规则 :法律信仰是法治模式的灵魂 ,在古代就出现法学家、思想家对法律的信仰 ,但只有融入法治现实的信仰才是法治模式的要素 ;法律原则是法治模式的基石 ,它既是法律信仰的外化 ,又是法律制度、规则建立的基础 ;法律制度是法治模式的构架 ,制度是把信仰、原则与规则联系起来的纽带 ;法律规则作为法治模式的细胞 ,是其他三要素的具体化和载体。只有重视法治模式四要素的建设 ,正确处理它们之间的关系 ,法治社会才能形成     

地方旅游人才培养模式若干问题的探索

扬州是中国首批历史文化名城和中国优秀旅游城市,旅游业发展迅速,这对旅游人才的培养既是机遇又是挑战。在结合扬州职业大学旅游专业办学经验的基础上,探讨了地方旅游人才培养模式的若干问题,提出了一些值得探讨的话题,为旅游专业人才的培养提出了一些可行的建议和意见。