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81.
尹荣方 《长江大学学报(社会科学版)》2014,(5):1-6
洪水神话中的洪水是混沌的象征。葫芦作为主要的避水工具的深层因素,在于它在先民们分隔时节,制定历法的过程中发挥过重要作用。上古的月令系统中肯定包括匏瓜纪时。历法的制定,意味着混沌的被克服和创世的完成,而这样的神圣事业常常要经由神圣中心才得以完成。葫芦神话中大量出现的与山、树等物相关的情节,反映了宇宙山、世界树等作为神圣中心,在葫芦创世神话中存在的客观事实。 相似文献
82.
“数字化生存”与信息时代的文化二重性 总被引:1,自引:0,他引:1
孙璐 《山东科技大学学报(社会科学版)》2000,2(4):69-72
人类社会在步入信息时代的历史进程中 ,面临着新的机遇和挑战。信息时代具有深刻的文化内涵 ,表现为鲜明的“双刃性”。其文化优势扩展到人们的日常生活、人际交往等各个领域。但同时又导致人的异化 ,带来道德危机 ,使传统文化受到严峻挑战。所以 ,在扬弃数字化生存的道路上 ,创建新的理念和方法 ,加强文化监督 ,重新定位人和人的理性 ,都成为必要和亟待解决的关键性问题 相似文献
83.
黄首晶 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2000,(3)
世界各国大力发展师范教育 ,既注重师范教育体制改革 ,又重视师范教育规格提高 ;既注重师范教育师范性的加强 ,又重视职后师范教育发展 ;同时也注重教师待遇的不断改善与提高 相似文献
84.
蔡生龙 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(3)
新时期的思想政治工作,既要加强政治理论学习,又要转变观观念,以人为本,关注群众利益,让更多的人享受改革开放的成果,才能增强党的凝聚力,提高群众的认同感和参与意识。 相似文献
85.
随着我国高等教育大众化时代和消费时代的来临,为了提高一所大学的核心竞争力,作为一所大学的管理者最起码要像经营经济效益一样经营学校的特色文化,以争取最大的文化效益。经营现代大学的特色文化,不仅必要而且可行。文化不仅是积淀下来的,更是经营出来的。经营现代大学的特色文化是千秋之功业,是不朽之盛事。 相似文献
86.
韩超 《中北大学学报(社会科学版)》2007,23(Z1):205-207
随着国家教育改革的不断深入,传统的体育教学观念受到了严重冲击.新时期的体育教师要有新的教育理念.针对体育教师这一特殊职业,从体育教师的教育思想观念、职业素质、能力素质和身心素质、科学文化素质等几个方面,提出了新形势下体育教师应具备的素质,以适应时代的发展需要. 相似文献
87.
邓小平、江泽民、胡锦涛对党的“三大法宝”理论的创新发展及比较研究 总被引:1,自引:1,他引:0
吉彦波 《淮海工学院学报(社会科学版)》2008,6(4):13-16
党的“三大法宝”是一个具有内在辩证关系的整体,因为其鲜明的唯物主义精神、内在的人民性原则、强烈的主体性意识而在完成党的历史任务中凸显了巨大威力。邓小平、江泽民和胡锦涛在新时期结合具体历史条件对“三大法宝”进行了创新运用,党的“三大法宝”理论出现了三次飞跃。三次飞跃各有特色,各具特点,却又一脉相承,都在继承其原则和实质的基础上进行了创新,都在中国特色社会主义建设事业中发挥了巨大作用。 相似文献
88.
新时期学术规范讨论的历时性评述 总被引:8,自引:2,他引:8
新时期关于学术规范的讨论,发端于20世纪80年代后期。此后至今关于学术规范的讨论,大致可以划分为三个阶段:第一阶段,主要表现为少数先觉者率先倡导;第二阶段,主要表现为在激烈批评学术腐败行为的同时呼吁建立;第三阶段,主要表现为由批评为主过渡到以建设为主。 相似文献
89.
范立舟 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):93-103
理学发生之原由及思想渊源既是佛教与道教的挑战及其与儒学融合的结果,也是魏晋玄学以道家为主体融合儒、佛二家这种尝试影响的结果。处于"唐宋变革期"内的时代特性则是理学发生的前提条件。理学开山也应从比以往更为宽阔的视野去寻找。 相似文献
90.
姜海燕 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2007,19(1):41-44
在分析当代资本主义新变化的过程中,必须坚持马克思关于资本主义社会发展的基本观点,承认资本主义生产力发展还存在较大的发展空间,生产关系自我调整仍然存在较大余地.我们既要积极吸收资本主义社会的优秀文明成果建设社会主义,同时也要承认并克服马克思关于资本主义理论的历史局限性,在实践中不断创新和发展马克思主义. 相似文献